danilinkonstantin

Гениальный роман воспитания от Виктора Пелевина. Написано 15 лет назад, а читается, будто написано вчера за исключением некоторых культурных отсылок, характерных именно для нулевых годов. Таких как «олбанский йазыг», Windows Vista и дело Михаила Ходорковского. Удивительно то, насколько история Романа, который становится Рамой Вторым и поднимается на самый верх иерархической пирамиды актуальна и для современной России. Только остались ли эти пути на вершину Фудзи…

Разговор об этой книге стоит начать с характеристик главного героя. Рома – это типичный лузер. У него нет никакого шанса пробиться в России нулевых. Из института он отчислен, работает грузчиком, семья неполная, связей нет, способности весьма посредственны… Только случай позволяет ему подняться почти на вершину пищевой цепи и стать вампиром. Этот сюжет точно раскрывает неестественность иерархии в российском обществе. Никому неизвестно, по каким критериям те или иные люди становятся во главе культурных и экономических процессов. Ясно, что совсем уж беспринципные и наглые люди могут сделать карьеру, но они в романе обозначены, как «халдеи» и их показные понты явно имеют мало общего с настоящей властью. Это скорее обслуживающий персонал, пусть и хорошо оплачиваемый. Реальные хозяева – существа совсем иного порядка… И сейчас кажется, что необходимо пройти «второе рождение», чтобы иметь доступ к настоящим знаниям и власти в России. Тоска по понятной иерархической системе сквозит через тонны иронии, которыми наполнены социально-политические фрагменты романа. Кажется, что объяснить нынешнюю структуру общество может только наличие неких скрытых могущественных сущностей, которые управляют «анонимной диктатурой» нашего времени…

Но это лишь одна из проблем, которые затрагиваются в произведении. В нём заключен очень интересный духовный аспект. Почти все разговоры о духовном и смысле жизни сводятся к порочному кругу по следующей схеме. Рама задаёт вопросы, а его собеседники своими рассуждениями делают сам вопрос и ответ на него бессмысленным. На мой взгляд, в романе есть только два места, где в беспросветную реальность круговорота «баблоса» в природе вплетены духовные прозрения: в тот момент, когда главный герой думает о тайных боевых монахах и вдруг начинает плакать и в монологе теолога из Молдовы, который пытается объяснить Раме Второму о том, что ещё не всё потеряно и его душу, наличие которой отрицают все остальные персонажи, ещё можно спасти. В остальном мир романа, который очень похож на реальную Россию, что сегодня, что 15 лет назад, подозрительно напоминает гностическое представление о мире материи, который сотворён не Богом, а злым туповатым демиургом.
Главный герой на протяжении романа ведёт себя крайне пассивно. Он не принимает почти никаких решений, а лишь следует за событиями, которые происходят вокруг него. «Я не живу, я слежу за собственной жизни развитием», как пел солист группы «СПЛИН» Александр Васильев. Рама едет куда сказали, делает что сказали, одевает что сказали, любит… Вот с этим любит есть загвоздочка. Единственное действие за весь роман герой делает ради любви, поэтому, можно сказать, что в этом аспекте он более или менее свободен. Возможно, что выбор действий по привлечению внимания объекта любви, это и есть единственная свобода, которая осталась в нашем обществе. И это и есть спасение, если Вы не желаете уходить в пустынничество, а остаётесь жить в обществе управляемом «анонимной диктатурой».

Роман однозначно стоит прочитать, но не стоит рассчитывать на лёгкое чтение. Особенно, если Вы «продвинутый молодой человек». Многие фрагменты могут вызвать у Вас чувство уныния и безысходности, так как модель мира, описанная в романе, подозрительно напоминает наш реальный мир. А другие наоборот, вызовут улыбку и даже искренний заливистый смех. Перечитав «Empire V» через пятнадцать лет после первой публикации я был удивлён, насколько он актуален сегодня и какой широкий спектр эмоций ему удалось вызвать при прочтении. Книгу стоит прочитать и перечитать, если читали давно. Удивительные открытия гарантированы.