Читать онлайн «Обретая нашу страну: политика левых в XX веке»

Для того, чтобы политическая дискуссия была творче­ ской и продуктивной, нужна эмоциональная вовлеченность в жизнь своей страны: чувства сильного стыда или воодушевляю­ щей гордости, вызываемые различными страницами ее истории или разными направлениями в сегодняшней национальной по­ литике. До тех пор, пока гордость перевешивает стыд, такая ди­ скуссия, вероятно, не состоится. Потребность в такой вовлеченности по-прежнему актуальна даже для тех, кто вместе со мной надеется, что однажды Соединен­ ные Штаты Америки передадут суверенитет органу, названному Теннисоном "Парламентом Человека, Федерацией Мира". Ибо такая федерация никогда не появится на свет, если правительст­ ва отдельных национальных государств не станут сотрудничать для ее установления, если в гражданах этих государств не про­ снется хоть какая-то гордость (пусть жалкая и скептическая) за усилия своих правительств в ее осуществлении. 11  Тем, кто надеется убедить нацию напрячь силы, необходимо корпорация - IВМ, Мафия, GепТесh - удерживает в своих ру_ напомнить своей стране не только то, чем она может гордиться, ках право судие высшего и низшего уровня. Правительство США но и то, чего ей следует стыдиться. Их истории об эпизодах и занято только собственными делами и представляет собой еще фигурах национального прошлого, которым должна быть верна один корпоративный организм, руководящий своими собствен­ страна, должны быть вдохновляющими. Нации рассчитывают на ными маленькими анклавами. Но правительство - даже не пер­ художников и интеллектуалов в деле создания образов и пове­ вое среди равных. Нет никакого всеобъемлющего политического ствований о собственном прошлом. Соревнование за политиче­ организма, не говоря уже о каком-то чувстве гражданственно­ ское лидерство отчасти разворачивается как соревнование ме­ сти, которое связывало бы воедино восточные и западные штаты жду различными историями национальной самоидентичности и или хотя бы объединяло различные районы больших городов. между различными символами ее величия. В "Грохоте снега" отношение Соединенных Штатов к ос­ Америке конца двадцатого века не хватает как вдохнов­ тальному миру символически выражено в Пароме (the Raft), ляющих образов, так и вдохновляющих историй. Узколобый ми­ самом пугающем создании Стефенсона. Это грандиозное скоп­ литаристский шовинизм стал единственной разновидностью на­ ление плотов, постоянно дрейфующих вдоль побережья Тихого циональной гордости, поощряемой американской популярной океана и населенных миллионами азиатов, надеющихся свалить культурой. Но такой шовинизм притупляется широко распрост­ с корабля и переплыть в Северную Америку. Паром, своего рода раненным ощущением того, что гордиться больше, собственно, интернациональная трущоба, управляется жестокими и анархи­ нечем. Как в популярной, так и в элитарной культуре, большин­ стскими преступными бандами, совсем не похожими на органи­ ство описаний будущего Америки двадцать первого века пишет­ зованные зоны влияни~ управляемые доходными коммерче­ ся либо в самопародийных тонах, либо в тонах самоотвращения.