Начнем мы с исторической психологии до Мандру. Традиционно
ее связывают с основателями школы «Анналов», Февром и Марком
Блоком. Конечно, название не было их изобретением, и сама идея
скрестить две науки довольно стара. Собственно говоря, почти сра-
зу после того, как стараниями В. Вундта в 1880-х гг. появилась «науч-
ная психология», возникла и психология историческая. Уже в 1896 г. вышло сочинение известного французского историка Эмиля Гебарда
(Gebhardt) «Moines et papes. Essai de psychologie historique» («Мона-
хи и папы. Эссе по исторической психологии»). Это было довольно
традиционное биографическое исследование (четырех религиозных
деятелей, живших от 1000 г. до середины XIX в. ), однако и название
и само устремление к междисциплинарности симптоматично. Кста-
ти, на другие книги того же Гебарда, например на «Rabelais, Renais-
sance et Reformation» («Рабле, Ренессанс и Реформация», 1877), Февр
нередко ссылался. Далее, в 1899 г. в опубликованном тексте своей диссертации Анри
Берр, основатель «Revue de Synthèse Historique» («Журнал историче-
ского синтеза», выходит с 1900 г. до сих пор), написал: «Существует
историческая психология, которая разрабатывается, пока не приняв
окончательной формы»². Берр был старшим наставником и Февра
и Блока, они публиковались в его журнале. Именно в книжной серии
Берра, «Bibliotheque de l’Évolution de l’Humanité» («Библиотека эво-
люции человечества»), вышло в 1961 г. и «Эссе по исторической пси-
хологии» Мандру.
А в «Журнале» за 1913 г. появилась статья Февра,
тогда еще молодого ученого, за год до того защитившего диссерта-
цию о Филиппе II. Это была рецензия на книгу о том же Филиппе II,
но не историка, а литератора Р. Клозеля. По мнению Февра, это было
² Цитируется в: Philippe Joutard. L’Introduction a la France moderne et l’histoire des
mentalités y R. Mandrou. Introduction à la France moderne. Postface. Paris, 1998. P. 470.
10
mandrou. indd 10 20. 01. 2010 14:56:31
fgf ^_`f `^ fgj k kg_^ gof^
исследование как раз по исторической психологии. Статья так и на-
зывалась «A propos d’une étude de psychologie historique» («По по-
воду одного исследования по исторической психологии»). Февр го-
ворил о необходимости объединить усилия историков и психологов
в деле изучения великих фигур прошлого, этих «могучих агентов че-
ловеческой эволюции», для того чтобы «при помощи всех сохранив-
шихся источников соединить заново материальную, интеллектуаль-
ную и моральную стороны жизни человека, одного великого челове-
ка; попытаться уловить в нем и доказать воздействие общих законов
психологии; а более конкретно, постараться выделить множествен-
ные, порой противоречивые элементы одной личности, которую
считают влиятельной, и определить ее место согласно тем критери-
ям, которые уже существуют в разных классификациях зарождаю-
щейся этологии»³.