- Главная
- Авторы
- Николай Михайловский
- Книги Николая Михайловского
Книги Николая Михайловского
Николай Михайловский - автор 51 книги. Из известных произведений можно выделить: Еще о г. Максиме Горьком и его героях, Десница и шуйца Льва Толстого. Ф. М. Достоевский – жестокий талант, Герои и толпа. Избранные труды по социологии. Все книги можно читать онлайн и бесплатно скачивать на нашем портале.
Критика ранних рассказов М. Горького: «В степи», «Коновалов», «Старуха Изергиль», «Макар Чудра», «Челкаш».
В книгу выдающегося отечественного литературного критика Н.К.Михайловского включены его работы о творчестве великих русских писателей Л.Н.Толстого и Ф.М.Достоевского. В первой из них исследуются и развиваются основные идеи Толстого в области обществознания, философии, истории, этики, народного образования, рассматривается его отношение к духовному опыту народа. Во второй работе автор прежде всего ...
Николай Константинович Михайловский (1842-1904), один из основателей социологии в России, входит в число интеллектуалов, оказавших огромное влияние на науку, образование, литературу, журналистику, в целом российскую культуру во второй половине XIX века. Он представлял круг независимой российской интеллигенции, во многом определившей радикальное революционное и вместе с тем либеральное демократичес...
Полное собрание сочинений Ф. М. Достоевского. Томы II и III. СПб. (1882)
В настоящее издание вошли труды знаменитого публициста, литературоведа и переводчика Н. К. Михайловского, посвященные проблемам литературной критики. Н. К. Михайловский приобрел известность, когда присоединился к редакции журнала «Отечественные записки», в конце 60-х г. XIX века. Литературное наследие демократического мыслителя велико, однако в послереволюционные годы его труды не были востребован...
Вниманию читателей предлагается книга выдающегося отечественного социолога, публициста, литературного критика Н.К.Михайловского, содержащая одну из главных его социологических статей, в которой он излагает свою знаменитую "формулу прогресса". Автор рассматривает прогресс через "призму судеб личности", в рамках своей "формулы прогресса" он исследует влияние общества на личность. Прогресс, по Михайл...
Секрет популярности и редкого "литературного долголетия" Н.К.Михайловского (1842-1904) объясняется глубиной и оригинальностью его мышления. Статьи о крупнейших русских писателях XIX в.: Л.Толстом, Ф.Достоевском, И.Тургеневе, М.Лермонтове - были
Литературное наследие Н.К.Михайловского, важнейшего демократического мыслителя и литературного деятеля, в послереволюционные годы было в забвении. Такая судьба Михайловского была предрешена его полемикой с марксизмом. Между тем авторитет Н.К.Михайловского в свое время был огромен. Его уважали даже оппоненты: "Наш противник, друг и отец", - писал о нем философ Н.А.Бердяев. Издание книги восполни...
«Когда какая-нибудь крепость, занятая карлистским отрядом, осаждается войсками признанного испанского правительства и затем, после долгих переговоров, вылазок и стычек, благополучно увеличивает собой владения короля Альфонса, то, несмотря на все ничтожество этого ряда событий даже для самой Испании, русские газеты следят за ним изо дня в день…»
«Свое внимание Достоевский устремляет на широкие общие основания общественной жизни, так или иначе, но постоянно связывая их с „вековечными“ вопросами о Боге, бессмертии и проч. И тем не менее трудно с определенностью сказать, что именно он обо всем этом думал…»
Павел Васильевич Анненков (1813^1887) - русский литературный критик, историк литературы и талантливый мемуарист. Он был знаком со многими выдающимися личностями своего времени (писателями, художниками, философами, критиками, политиками и др.). Именно поэтому его воспоминания дают возможность погрузиться в литературный мир середины XIX века и проследить пути развития русской мысли.
«Я отнюдь не думаю защищать русскую литературу от нападков г. Мережковского. Напротив, многое я выразил бы гораздо резче, но со многим, конечно, согласиться не могу…»
«Когда стало известным, что г. Достоевский делается ответственным редактором „Гражданина“, „органа русских людей, состоящих вне всякой партии“, многие были этим обстоятельством заинтересованы. Интересовался и я…»
«Я только на днях прочитал его последний роман „Бесы“, уже в отдельном издании, и по прочтении мне пришел в голову следующий вопрос: отчего г. Достоевский не напишет романа из европейской жизни XIV–XVI столетия?..»
«Есть два типа социологических исследований. Одни исследователи принимают за точку отправления судьбы общества или цивилизации, сводят задачу науки к познанию существующего и не могут или не желают дать руководящую нить для практики. Другие отправляются от судеб личности, полагая, что общество и цивилизация сами по себе цены не имеют, если не служат удовлетворению потребности личности; далее эти и...
«Со времени Руссо никто в Европе не говорил таких дерзостей европейской цивилизации и современному „прогрессу“, как Ницше…»
«Что Ницше кончил душевною болезнью, которая его и прежде посещала, это факт общеизвестный, отражавшийся, конечно, и на изложении, и на самом ходе его мыслей. В сочинениях его, рядом с строго логическим и тонким анализом, можно встретить странные, почти невероятные скачки мысли и даже просто очевидный вздор, точно так же, как рядом с блестящими, художественными страницами – бессильное, пухлое мног...
Критический разбор рассказов Вс. Гаршина.
О Лермонтове.
«А теперь мне хочется помянуть человека, который до конца дней своих сам называл себя западником…»
"Наша мутно-серая история так сложилась, что не на чем было воспитаться чувству собственного достоинства, которое побуждало бы брезгливо отталкивать от себя всякую гадину", - писал Н.К. Михайловский (1842 - 1904), русский публицист, социолог и литературовед. По поводу российской истории и особенностей русского самосознания он вел острую полемику с Ф.М. Достоевским и другими представителями "почве...
«Когда человека приятно щекочет сознание сходства или только праздная мечта о сходстве с каким-нибудь баловнем счастья, вся жизнь которого есть ряд успехов, то тут нет ничего удивительного. Всякому счастья хочется, а успехи и победы, цветочные гирлянды и лавровые венки – все ведь это внешние выражения, атрибуты счастия, за которыми истинного счастия нет, может быть, ни капли, но которые по наглядн...
