Кирилл Кожурин
Краткая биография автора
Кожурин Кирилл Яковлевич, родился 13 июля 1972 г. в Ленинграде (ныне – Санкт-Петербург). В 1994 г. окончил философский факультет Санкт-Петербургского государственного университета. 27 октября 1999 г. на кафедре философии Санкт-Петербургского государственного университета экономики и финансов защитил диссертацию на соискание ученой степени кандидата философских наук на тему: «Проблемы религии и культуры в концепции Кристофера Доусона». С 1996 г. К.Я. Кожурин работает в Санкт-Петербургском госуда...
Кожурин Кирилл Яковлевич, родился 13 июля 1972 г. в Ленинграде (ныне – Санкт-Петербург). В 1994 г. окончил философский факультет Санкт-Петербургского государственного университета. 27 октября 1999 г. на кафедре философии Санкт-Петербургского государственного университета экономики и финансов защитил диссертацию на соискание ученой степени кандидата философских наук на тему: «Проблемы религии и культуры в концепции Кристофера Доусона». С 1996 г. К.Я. Кожурин работает в Санкт-Петербургском государственном университете экономики и финансов ассистентом кафедры философии; с 2000 г. – старший преподаватель кафедры философии, с 2005 г. – доцент той же кафедры. В 2010 г. ему было присвоено ученое звание доцента. К.Я. Кожурин является членом Российского философского общества. Круг научных интересов: история и культура русского старообрядчества, современная зарубежная философия, русская религиозная философия, отечественная история, история церкви, генеалогия. К.Я. Кожурин – автор более 40 научных работ (основные – «Духовные учителя сокровенной Руси» (2007), «Культура русского старообрядчества XVII – XX вв.» (в 2-х частях; 2007-2010), «Староверы Псковского Поозерья» (2011). В начале 2000-х гг. выступил также как переводчик с английского и научный редактор ряда философских и исторических трудов (Доусон К.Г. Религия и культура (2000); Доусон К.Г. Боги революции (2002); Тойнби А.Дж. Исследование истории: В 3 т. (2006)). Наряду со светской работой, в последние годы преподает на Духовных курсах при Невской Старообрядческой Поморской общине (лекции по экзегетике, катехизису, истории старообрядчества). В мае 2006 года был избран делегатом от Невской Старообрядческой Поморской общины на Третий Всероссийский собор Древлеправославной Поморской Церкви. На соборе избран членом Российского Совета ДПЦ. С июня 2006 года является ответственным редактором Календаря Древлеправославной Поморской Церкви.
На нашем книжном сайте Вы можете скачать книги автора Кирилла Кожурина в самых разных форматах (epub, fb2, pdf, txt и многие другие). А так же читать книги онлайн и бесплатно на любом устройстве – iPad, iPhone, планшете под управлением Android, на любой специализированной читалке. Электронная библиотека КнигоГид предлагает литературу Кирилла Кожурина в жанрах .
Творчество Кирилла Кожурина
На нашем сайте представлены 22 книги автора Кирилла Кожурина. Самая популярная по мнению наших читателей "".
Образ боярыни Феодосии Прокопьевны Морозовой - суровой обличительницы новых обрядов, введенных в Русской церкви в середине XVII столетия патриархом Никоном и царем Алексеем Михайловичем, - знаком нам прежде всего благодаря картине художника Василия Ивановича Сурикова, запечатлевшего переломный момент в ее жизни, когда ее, богатейшую и знатнейшую женщину России, везут на санях, закованной в кандалы...
Протопоп Аввакум Петров (или Аввакум Петрович, 1620-1682) принадлежит к числу наиболее ярких фигур русской истории. С необыкновенной мощью явил он миру те качества, в которых отразился русский человек во всем многообразии его характера, - несокрушимую волю, силу духа, страстность, готовность к самопожертвованию во имя великой идеи. Помимо прочего, Аввакум, - несомненно, гениальный писатель, на сто...
В книге представлены философско-аллегорическая поэма ?Царский путь? (1997?1998), а также избранные стихотворения известного петербургского писателя и поэта Кирилла Кожурина, созданные им на протяжении четверти века. В столь полном объеме поэтические произведения К. Кожурина публикуются впервые.
Для многих старообрядчество представляется сегодня чем-то заведомо отсталым, принадлежащим давно ушедшей эпохе. Страшные лесные "гари" - добровольные сожжения десятков и сотен людей в прошлом; какие-то неграмотные старухи, продолжающие непонятно зачем креститься двумя перстами и запирать свои колодцы на замок; фанатики, отгородившиеся от мира... Но представление это, сложившееся под влиянием офици...
Вторая часть учебного пособия знакомит читателя с основными достижениями старообрядческой иконописи, архитектуры, музыкальной культуры, с традициями духовного образования и меценатства в старообрядчестве.
Протопоп Аввакум Петров (или Аввакум Петрович) принадлежит к числу наиболее ярких фигур русской истории. С необыкновенной мощью явил он миру те качества, в которых отразился русский человек во всем многообразии его характера, - несокрушимую волю, силу духа, страстность, готовность к самопожертвованию во имя великой идеи. Помимо прочего, Аввакум, - несомненно, гениальный писатель, на столетия опере...
В книге «Мет-омар-фозы любви» (1993) представлена ранняя поэтическая проза Кирилла Кожурина. Особенности авторской орфографии и пунктуации сохраняются.
Книга знакомит читателя с одним из «белых пятен» русской истории – культурой русского старообрядчества, этого сложного религиозного и социокультурного явления, на протяжении трех с половиной веков являвшегося весьма влиятельным фактором русской истории и культуры. В книге анализируются основные достижения старообрядческой книжности, иконописи, архитектуры, музыкальной культуры, традиции духовного ...
Хочешь знать будущее – загляни в прошлое. Там, в трагедии церковного раскола XVII столетия, коренятся истоки многих наших сегодняшних бед и проблем. Реформы патриарха Никона, разделившие общество на два лагеря, привели к отказу от национальных традиций и утрате народом духовной свободы. Хранителями прежнего духовного идеала стали старообрядцы, в которых народ видел своих подлинных духовных учителе...
В книге рассказывается об одном из значительных старообрядческих духовных центров Псковского Поозерья в XVIII – XX вв., расположенном на территории современного Пустошкинского района – деревне Большой Пружинец. Автор вводит в научный оборот уникальный архивный материал, до сих пор невостребованный учеными.
