Август Цесарец

Август Цесарец (August Cesarec) – крупнейший хорватский писатель и публицист. Родился 4 декабря 1893 в Загребе в семье рабочего, члена социал-демократической партии. В начале двадцатого века в Хорватии, находящейся в составе Австро-Венгерской империи, поднимается новая волна освободительного движения. На её гребне оказался и один из лучших учеников загребской гимназии старшеклассник Август Цесарец. Родители с пониманием отнеслись к довольно опасному увлечению сына. Особенно отец, человек прогрессивных взглядов и большой эрудиции. К этому времени юноша успевает проникнуться силой художественного слова, энергией и революционными идеями, исходящими от произведений наиболее ярких представителей отечественной, западноевропейской и русской классики. В арсенале Цесарца были Чернышевский, Тургенев, Достоевский, Куприн, Ибсен, Золя… Особенно он боготворил Горького, который, по мнению журнала «Вал», «своими революционными идеями, нашедшими выражение в романах, новеллах, драмах, политических, философских и социологических статьях», успел взволновать умы прежде всего молодых хорватских бунтарей. В 1912 году Цесарец пишет брошюру «Молодёжное движение», которая явилась программным документом молодёжной организации «Соколы». Его пристрастие к политической жизни не обошлось без серьёзных последствий. Несколько раз он как один из активных участников «Соколов», ставивших своей целью проведение террористических актов против государственных лиц, арестовывался полицией. В том же 1912-м начинающий писатель был приговорён к трём годам тюремного заключения за покушение в Загребе на ненавистного хорватам королевского комиссара Славко Цувая. Свою преданность вышестоящему начальству Славко Цувай доказал тем, что отменил действие конституционных гарантий для хорватов: узаконил жёсткую цензуру на печатные издания, свёл на нет свободу союзов и собраний, усилил штаты жандармерии. К тому же в разгар Первой Балканской войны (войны Балканской коалиции – Болгарии, Греции, Сербии, Черногории – против Османской империи) он удосужился распустить городские советы Сплита и Шибеника якобы «за сочувствие балканским союзникам». К счастью, их градоначальники опротестовали роспуск в суде. В тюрьме Цесарец много читает, пишет, размышляет. Результатом раздумий явилось изменение его взглядов в отношении террора. Он его больше не приемлет. Мало того, писатель становится ярым противником национализма во всех его проявлениях. Наиболее прогрессивным видом борьбы за социальную справедливость Цесарец считает теперь социал-демократическое движение. Вот поэтому-то в начале Первой мировой войны он вступает в ряды членов Социал-демократической партии Хорватии и Славонии (СДПХиС). В связи с обострившейся обстановкой на Балканском полуострове на социал-демократов возлагались большие надежды. В частности Базельский конгресс (IV Чрезвычайный) II Интернационала, состоявшийся 24-25 ноября 1912 года отмечал следующее: «…конгресс призывает социалистов Балкан противодействовать не только возобновлению старой вражды между сербами, болгарами, румынами и греками, но и всякому насилию по отношению к гибнущим ныне в другом лагере балканским народам, туркам и албанцам. Поэтому долг социалистов Балкан бороться против всякого нарушения прав этих народов и в противовес развязанному национальному шовинизму провозгласить братство всех народов, включая албанцев, турок и румын». С началом Первой мировой войны Цесарца мобилизуют в австро-венгерскую армию. На фронте, в совсем неподходящих для этого условиях, он занимается самообразованием: много читает, изучает немецкий, итальянский, французский и русский языки. В 1917 году под влиянием революционных событий в России писатель склоняется на сторону большевиков и участвует в нелегальной работе коммунистов, цели и задачи которых во многом совпадали с целями и задачами социал-демократов. По окончании Первой мировой, результатом которой явился распад четырёх империй – Российской, Османской, Германской и Австро-Венгерской, образовалась независимая Югославия. Под её знаменем объединились шесть государств: Сербия, Черногория, Словения, Македония, Босния и Герцеговина, Хорватия. Цесарец наконец-то с головой окунается в литературную деятельность. В 1919 году вместе с хорватским поэтом, прозаиком, драматургом и эссеистом (впоследствии вице-президентом Академии наук и искусств, руководителем Союза писателей Югославии) Мирославом Крлежей он издаёт литературно-художественный двухнедельник «Пламя». Материалы журнала, и публицистические, и художественные, были всецело посвящены пропаганде революционных идей. Как отмечала партийная печать того времени, журнал «в культурном отношении дополнял то, что в политическом представляла «Истина» (орган КПЮ). А позднее и сам Цесарец отметит, что это издание явилось «первым наступлением на национализм и вообще буржуазную идеологию в искусстве». После падения Советской власти в Венгрии и обострившихся революционных настроений в Хорватии правительство поспешило закрыть «Пламя». В 1920 году молодой писатель с верой в скорую победу мирового пролетариата вступает в Коммунистическую партию Югославии (КПЮ). Однако с самого начала своего образования эта организация попала под запрет и оставалась в подполье вплоть до Второй мировой войны. Королевское правительство в ночь с 29 на 30 декабря 1920 года издаёт антикоммунистический и антирабочий декрет «Обзнана», запрещающий деятельность не только компартии, но и революционных профсоюзов, а также союза коммунистической молодежи. Положениями этого декрета подверглась жестоким гонениям печать, ограничивалась свобода собраний и демонстраций. Ряду партийных деятелей и руководству партии пришлось временно эмигрировать. В числе эмигрантов оказался и Август Цесарец. Первоначально Цесарца приютила Прага. В Праге он тесно общается с чешскими революционерами, а также революционно настроенными писателями и поэтами. Подолгу и увлечённо трудится над художественной прозой, публицистическими очерками, газетными статьями. В своём художественном творчестве, лавируя между экспрессионизмом и реализмом, продолжает эксперименты над поиском новых форм и их свежим оригинальным наполнением. Защищая пролетарское искусство от примитивизма и упрощённого толкования, в одной из своих работ он пишет: «Глубоко ошибается тот, кто думает, что автор провозгласит пролетарским искусством вечную песнь о красных знамёнах или красных гвоздиках, к тому же в старых ритме и метрике, и порекомендует повторить в плохом издании Золя, описывая забастовки, оргии богачей и нищету эксплуатируемых, изображая с одной стороны толстых буржуев с шампанским, а с другой – истощённых пролетариев перед пустыми тарелками». Вернувшись из Праги, Цесарец пишет статью «Декаданс и революция», в которой подвергает резкой критике авангардистские течения, в том числе и экспрессионизм. С ноября 1922 года писатель проживает в Москве. СССР приятно удивил Цесарца. Позднее он отметит, что созерцал «жизнь бурлящую, словно в волшебном котле, обнаружил здоровое и полнокровное сердце, увидел кузницу, где если ещё и не созданы, но во всяком случае возникают новые ценности». В Москве писатель сближается с лефовцами – представителями Левого фронта искусств. Основными принципами деятельности ЛЕФа провозглашались литература факта (предпочтение факта вымыслу в угоду документальности), производственное искусство и социальный заказ. ЛЕФ собрал под своей сенью людей самых разных специальностей: литераторов Владимира Маяковского, Николая Асеева, Бориса Кушнера, Бориса Пастернака, Льва Кассиля, Исаака Бабеля и других; художников Александра Родченко, Варвару Степанову, Любовь Попову, Владимира Татлина… Непосредственное участие в работе организации принимали и кинематографисты, среди которых были Сергей Эйзенштейн, Лев Кулешов, Сергей Юткевич. Немало здесь находилось и архитекторов. Печатным органом ЛЕФа являлся журнал под одноимённым названием, который предоставлял свои полосы и зарубежной творческой интеллигенции. Так, в одном из номеров «ЛЕФа» за 1923 год была напечатана статья немецкого художника Гросса. В ней Гросс, отстаивая основные принципы ЛЕФа и одновременно критикуя авангардное искусство, в частности экспрессионизм, который к тому времени получил уже существенное развитие, со всей прямотой заявляет: «Я опять пробую дать абсолютно реалистическое изображение мира. Я стремлюсь к тому, чтобы быть понятным каждому человеку, я отказываюсь от модной теперь глубины, полной кабалистического обмана и интеллектуальной метафизики, в которую можно без риска окунуться только в костюме водолаза»… Проблемы экспрессионизма волнуют и Цесарца. В этом же журнале он публикует статью «ЛЕФ в Югославии». Обстоятельно, со знанием дела он анализирует состояние дел на литературном фронте королевства сербов, хорватов и словенцев, подвергая язвительной критике земляков экспрессионистов: «Это наш литературный левый фронт, тесно связанный с коммунистическим движением. Как и на всяком фронте, так и на этом находятся люди, которые симпатизируют борьбе, но предпочитают наблюдать её издалека и заниматься более «возвышенными» вещами, как например экспрессионизмом». В «ЛЕФе» Цесарец также печатает статьи о Мейерхольде, Таирове, передвижном театре чтеца Сережникова, практиковавшего жанр коллективной декламации и многие другие. По возвращении из Москвы писатель внимательно следит за работой советских авторов, знакомится с произведениями немецких и чешских писателей, отдавая предпочтение Гашеку и Ольбрахту. Пишет ряд первых в Югославии очерков об СССР. Накануне монархо-фашистского переворота в Болгарии КПЮ поручает Цесарцу издание легальной газеты «Заштита човека». Цесарец полностью отдаётся привычной для него работе: публикует статьи, переводит Гюго, Гашека, Лондона, информирует читателей о борьбе с реакционными правительствами Югославии и других стран. Вскоре газета была запрещена, а лица, причастные к её изданию, арестованы. В 1937 году как убежденный антифашист Цесарец находится в охваченной гражданской войной Испании. Воюет на стороне республиканцев. В тридцать восьмом возвращается в Югославию, где пишет книгу «Испанские встречи» (изд. в Торонто, 1938)... Свою литературную деятельность Август Цесарец начал, как и многие писатели, с сочинения стихов. Первые стихотворные опыты его были насквозь пронизаны экспрессионизмом. И это неслучайно. Модернистские течения двадцатого века наиболее активно проявили себя, набирая новые, порою неожиданные обороты, в тот период, когда до предела обострилось политическое и социально-экономическое положение дел во многих странах мира. Представителям этих течений казалось, что лишь в замысловатых, вычурных формах можно полно отобразить настроение эпохи и её трагизм, лютую ненависть к войнам, неприязнь и желание революционной борьбы с капиталистами, разжигающими эти войны. Вот почему содержание «Стихов» (1919) Августа Цесарца представляло из себя нечто клочковатое, разорванное с преднамеренно затуманенной символикой. Главные мотивы творчества в этот период – абсолютное неприятие существующего мира, его эстетических и этических норм, острая необходимость изменения миропорядка и одновременно сомнения в осуществлении революционных преобразований в самой Югославии. Проза же писателя, в отличие от стихов, даже первоначально была куда более «просветлённой». В ней отчётливо прослеживались следы «социального реализма» – мировоззренческого метода художественного творчества, представляющего собой отклик общественного сознания на выдвинутые идеи в борьбе за революционное переустройство мира, – которому Цесарец будет следовать и в дальнейшем. До сих пор не теряют своей актуальности и пристального читательского интереса романы Цесарца «Императорское королевство» (1925), «Золотой юноша и его жертвы» (1928), «Эмигранты» (1933), в которых отражена социальная и духовная жизнь Хорватии первой половины XX века. Известен Август Цесарец и своими переводческими работами. В его творческом багаже есть переводы Максима Горького, Виктора Гюго, Эмиля Золя, де Костера… С самого начала Второй мировой войны в своих произведениях – в основном это были произведения притчевого характера – Цесарец обличал фашизм и призывал к бескомпромиссной борьбе с ним. 15 мая 1941 года писателя арестовывают усташи – хорватские пособники нацистов. Он попадает в печально известный лагерь Керестинац. В июле с группой заключённых пытается бежать, но безрезультатно. 17 июля 1941 года был расстрелян.
На нашем книжном сайте Вы можете скачать книги автора Август Цесарец в самых разных форматах (epub, fb2, pdf, txt и многие другие). А так же читать книги онлайн и бесплатно на любом устройстве – iPad, iPhone, планшете под управлением Android, на любой специализированной читалке. Электронная библиотека КнигоГид предлагает литературу Август Цесарец в жанрах .