Книга «Очерки истории » объединяет несколько статей и этюдов о
природе истории, которые Ф. Бродель опубликовал в период с 1940-х
до начала 1960-х годов. Здесь совершенно очевидно стремление автора
выйти за рамки традиционной историографии, событийной по своей
природе и концентрирующейся главным образом на политических со-
бытиях и персоналиях. Он полагает, что современная история как об-
ласть гуманитарного знания должна интегрировать достоверные дан-
ные обо всех основных сферах социальной и культурной жизни. Такая
позиция представлена несколькими основными темами. Во-первых, это отношение автора к социальным наукам как к важ-
ным источникам исторического познания. Он отмечает, что сближение
социальных наук между собой является первоочередной, но достаточ-
но сложной задачей. С одной стороны, оно должно быть по возмож-
ности равноправным, без доминирования какой-то отдельной науки. С другой стороны, следует сделать более рефлексивным поиск границ,
отделяющих одну науку от другой, чтобы облегчить поиск теоретиче-
ских ориентиров при совместных определениях проблем, требующих
6 I Ф. Бродель. Очерки истории
решения, и осуществление соответствующих исследований. В качестве
таких ориентиров Ф. Бродель представляет ряд работ своих современ-
ников, являющих собой образцы математизации социально-научного
знания, анализа отношений социальных феноменов к географическо-
му пространству, к экономической конъюнктуре, к демографическим
состояниям социальных систем в исторической перспективе.
В этих
работах изменчивость исторических процессов описывается с помощью
соответствующих закономерностей — социологических, политологи-
ческих, экономических, — имеющих вероятностный, статистический
характер и доступных для интерпретации в математическом языке. Таким образом, в книге представлены образцы исторической геогра-
фии, истории климатических изменений, истории материальной куль-
туры и повседневной жизни, экономической истории. Автор настаи-
вает на необходимости соотнесения их с долговременной исторической
перспективой. Поэтому, во-вторых, Ф. Бродель ключевое значение придает кате-
гории исторического времени и ее внутренней неоднородности. «О чем
ни шла бы речь, — писал он, — о прошлом или будущем, четкое пони-
мание того, что социальное время имеет многообразие форм, оказы-
вается неотъемлемым для общей методологии наук о человеке*. Для
историка время — начало и конец его исследовательской деятельности,
направленной на выявление динамики исторического движения. В спе-
циально построенной теории «исторического времени» Ф. Бродель
выделяет следующие его уровни:
• время короткой длительности, которое относится к смене собы-
тий, в первую очередь политических;
• время средней длительности (циклическое время), которое опи-
сывает подъемы и спады в движении определенных социально и куль-
турно значимых процессов, в частности экономических, демографи-
ческих, миграционных и т. п. ;
• время большой длительности (longue durée), которое характери-
зует базовые структуры, организующие совместное существование
людей и обеспечивающие поддержание крупномасштабных социокуль-
турных целостностей (цивилизаций).