Все купленные им
материалы Кейнс передал в King's College, где они
хранятся до сих пор. Полный список алхимических
лотов приведен в книге Б. Доббс [8, с. 235-248].
10 И. С. Дмитриев. Неизвестный Ньютон
Другим крупным покупателем ньютоновых
манускриптов стал известный востоковед-арабист
профессор Авраам Шелом Яхуда, преподававший до начала
второй мировой войны в университетах Испании,
Германии и Англии. Будучи человеком весьма
состоятельным, он собрал полторы тысячи уникальных
коллекций, в число которых входили бумаги Наполеона и
рукописи А. Эйнштейна. С последним он много лет
поддерживал дружеские отношения. Интерес профессора-востоковеда к теологическим
рукописям Ньютона не случаен. Яхуда рассматривал
Библию как важный и достоверный исторический
источник, полагая, к примеру, что вторая книга
Моисеева Пятикнижия («Исход») написана очевидцем
событий [9]. **
В 1940 г. Яхуда переехал в США, где прожил до
конца своих дней. В Америке он обратился к
Эйнштейну с просьбой помочь передать собрание теологических
рукописей Ньютона в один из американских
университетов. Однако несмотря на содействие Эйнштейна ни
Гарвард, ни Иель, ни Принстон не приняли этой
коллекции, и Яхуда вынужден был хранить её в своем доме
* Джон Мейнард Кейнс (1883-1946) был выпускником
Kings College Кэмбриджского университета.
Еще будучи
студентом, он постоянно посещал книжную лавку Г. Дэвида, старейшины кэмбриджских книгопродавцов, и
однажды приобрел там экземпляр третьего издания (1726)
«Математических начал натуральной философии» Ньютона с
экслибрисом герцога Суссекского. Так было положено
начало замечательной коллекции Кейнса. На аукционе 1936 г. он купил сначала 38 лотов, но впоследствии через
посредников приобрел еще около ста лотов, в том числе
некоторые теологические и исторические рукописи Ньютона,
«Paradoxical Questions» и «The Original of Monarchies».
** Взгляды Яхуды подверглись суровой критике
немецким египтологом В. Шпигельбергом (Spiegelberg). Предисловие
11
в Нью-Хейвене. Дело осложнялось тем, что Яхуда еще в
1917 г. порвал с сионистским движением и выступал
против создания еврейского государства, а когда оно было
создано, он не только категорически отказался приехать
туда, но и слышать не желал о том, чтобы хоть какая-то
часть его коллекций (которые, кстати, содержали
много материалов по истории Ближнего Востока) была бы
вывезена в Израиль. И только на смертном одре, после
долгих уговоров, он согласился-таки на передачу своего
собрания, в том числе и теологических рукописей
Ньютона, в Иерусалим, в Национальную библиотеку. Правда, семья Яхуды после его смерти в 1951 г. еще долго
оспаривала в суде его согласие на эту передачу, и
реально коллекция попала в Иерусалим лишь в 1969 г. Когда
ящики с рукописями прибыли в Израиль, там, по
счастью, оказался английский исследователь Дэвид Кастил-
леджо (Castillejo), который принял активное участие в
разборе и систематизации документов. Все материалы Портсмутской коллекции,
относящиеся к работе Ньютона в Минте, достались в 1936 г.