Славяне любят свободу, они не терпят абсолютных властителей, и заставить их подчиниться нелегко. Византийский император Маврикий (539-602), Стратегикум, гл. X. Славяне — народ свободный, не терпящий никакого подчинения. Византийский император Леон (с 813 по 820), Tactica seu de re militari, гл. XVIII. Русский народ, как, впрочем, все остальные народы, не знал вначале своей общественной жизни ни хозяев, ни рабов; он видел в этой дикой и неограниченной свободе самое ценное благо человека. ...
Славяне любят свободу, они не терпят абсолютных властителей, и заставить их подчиниться нелегко. Византийский император Маврикий (539-602), Стратегикум, гл. X. Славяне — народ свободный, не терпящий никакого подчинения. Византийский император Леон (с 813 по 820), Tactica seu de re militari, гл. XVIII. Русский народ, как, впрочем, все остальные народы, не знал вначале своей общественной жизни ни хозяев, ни рабов; он видел в этой дикой и неограниченной свободе самое ценное благо человека. ПК. Лукомский, Русские, Париж, 1929, с. 10 Сенсационное падение СССР в 1991 году застигло врасплох большинство обозревателей. Многие до сих пор не могут понять, как строй, который родился из вольных стремлений русской революции 1917 года и воплощал на протяжении краткого времени вековые чаяния народов, мог превратиться в такую, невиданную нигде ранее до такой степени, систему угнетения — коммунистическое иго. Автор объясняет этот процесс, исходя из перспективы тысячелетней истории страны, рассматриваемой впервые не через правившие династии, а посредством оригинального исследования демократических и равноправных учреждений древней Руси: веча, органа народовластия и самоуправления русских республик в средние века, и мира — «монады» русского народа, как его охарактеризовал французский историк Леруа-Болье, — крестьянской общины, основывавшихся оба на принципе выборности и отзыва всех ответственных лиц, выполнявших социальные и политические функции. Анархисты, главные последователи этого наследства, которое привело к созданию Советов в 1917 году, скоро столкнулись с образованием партии-государства большевиков-коммунистов, претендовавшей на «владение исторической истиной о будущем человечества». В книге дается точное изложение и анализ столкновения этих двух антагонистических концепций. Сегодня, принимая во внимание трагическую ситуацию, из которой пытается выбраться Россия, этот новый подход к исторической эволюции позволяет понять, куда может завести демагогическое и порочное извращение народных надежд, которые — надо надеяться — остались живыми и актуальными. Эта работа заполняет пробел в русской и вообще международной историографии о русском прошлом и его традициях вольности. Книга «Вольная Русь. От веча до советов 1917 года» автора Александр Скирда оценена посетителями КнигоГид, и её читательский рейтинг составил 6.00 из 10.
Для бесплатного просмотра предоставляются: аннотация, публикация, отзывы, а также файлы для скачивания.
1 оценка
Рецензии на книгу
Написано 0 рецензий