Люди вышли в космос и долго искали там иную разумную жизнь. Но, как оказалось, они были совершенно не готовы её на самом деле встретить.Столкновение с космическим Альянсом перевернуло жизнь человечества, а одной из самых востребованных специальностей стала межкультурная коммуникация. Анна Зейдман, молодая учёная, предпочла бы изучать людей и держаться от ксеноидов подальше, но обстоятельства сложились иначе. Начиная изучать иные расы, Анна понятия не имеет, что скоро окажется в центре политическ...
Люди вышли в космос и долго искали там иную разумную жизнь. Но, как оказалось, они были совершенно не готовы её на самом деле встретить.Столкновение с космическим Альянсом перевернуло жизнь человечества, а одной из самых востребованных специальностей стала межкультурная коммуникация. Анна Зейдман, молодая учёная, предпочла бы изучать людей и держаться от ксеноидов подальше, но обстоятельства сложились иначе. Начиная изучать иные расы, Анна понятия не имеет, что скоро окажется в центре политических событий, способных изменить судьбу нескольких народов.От автора: Это история о попытках понять тех, кто кажется совершенно чужим, и тех, кто обманчиво знаком. О дружбе, которой не страшны границы. И, конечно, о любви.
Книга «Межкультурные коммуникации: теория и практика» автора Гитман Е. оценена посетителями КнигоГид, и её читательский рейтинг составил 8.00 из 10.
Некогда чужеземцы завоевали власть в древней и великой державе Чжунго. Овладев страной, захватчики стали усердно следовать стержневой доктрине Чжунго. И не просто следовать, а быть праве правых, для чего редактировали (а если не получалось незаметно вымарывать, то жгли) книги, где было не угодное вольнодумство, репрессировали умников, желающих и ищущих странного, и просто смутьянов, чтоб воду не мутили и не смущали народ. Много что делали для безмятежности жизни в древней державе. И надо сказать, что по стержневой доктрине люди Чжунго и так высокомерно мнили себя пупом земли, а захватчики раздули это мнение до небес и изолировали покорённую страну от всего мира и всех дикарских идей извне. Для закуклившейся и переставшей развиваться страны всё кончилось плохо.
Собственно, к чему это отвлечённое и затянутое вступление? Почти ни причём. Это фоновые мысли об неважном при прочтении «Межкультурных коммуникаций» у читавшего прежде «Всё началось в четверг» и «Всё в порядке с «Кагава-1»», являющиеся приквелами.
В XXIV веке люди, забыв войны, расползлись по ближайшему космосу и наступило полное и повсеместное благорастворение, не виданное в прежние тысячелетия. И на взгляд людей тех прежних тёмных веков наступил рай земной, а люди уподобились богам. Почти всё свершается мановением длани или силой мысли, неживые слуги и электронные джины тотчас исполнят приказ. А то что могущественные кибер-духи порой не верно понимают желания повелителей своих, отправляют порой целые архипелаги к Дагону и Аматерасу – досадные мелочи, оставшееся человечество погрустит, поскладывает бумажных журавликов и продолжит жить дальше, пить синтезированную амброзию. А самые те, что думают об важном, решают: не должно людям делиться ни по языку, ни по обычаям, ни мышлением, а то разделимся и передерёмся. И вот этих «Котяр белых», смутьянов слишком умных и превосходящих прочих обывателей, тоже как-то отпрокрустить или выдавить куда-нибудь, чтоб спились и сломались. А то учудят что-нибудь, что потом долго разруливать и расхлёбывать. И ведь не ошиблись.
Вновь я куда-то не туда, про прошлые серии.
Собственно, о чём книга? О правильном, о нужном. Об шутках судьбы, о взаимопонимании совершенно не схожих культурных систем. В XXIV веке выходкой двух буянов, Барсиков белоснежных, люди доподлинно узнали, что они не единственные во вселенной. И человечество оказалось в роли индейцев, пересёкших океан и обнаруживших по другой берег иные цивилизации. На счастье своё, те были миролюбивы и предложили перестать сидеть в тёмном углу, а дружить и втянуться в их игры. Для этого обменяться посольствами и начать приглядываться, изучать друг друга.
Так в одном научном городке оказалась ГлавГероиня Анна, мечтающая изучать быт чукчей *зачёркнуто, исправлено на шахтёров* с обособленных астероидов, но вынужденная ради такой антиправительственной блажи сперва попахать на государство. Ей компанию составляют перспективные младшие научные сотрудники от прочих институтов. А от звёзд прибыли в первую очередь рептилойды, такие мимишно-угарные что вскоре забываешь, что это нелюдь, и начинаешь воспринимать, как какой-то добродушный цыганский табор, шумный, суетный и совершенно неопасный, скорее досадный неумолкаемым трёпом, какофонией цветов, перестуком цацок и бесконечность кружев-рюшек. Одним словом – обоящеры.
Во вторую инопланетную голову это молчаливые туареги звёзд, но с богатыми внутренними мирами, перед которыми человеческие души всё равно, что фонари против взрыва сверхновой. И пламень их таков, что от случайного прикосновения могут испепелить разум, не совпавший по резонансу мозговых волн. Даже опалить своих. Потому прикасаться – табу. И в этих аскетов веришь.
Кто ещё яркий – это Сяомин. Она Шеро и этим всё сказано. Шеро – род главных пассионариев человечества, каждый из них генератор урагана событий и перемен, не удивлюсь, если окажется что учреждение «Белых кошек» проект кого-то из них, чтоб собрать всех лучших и талантливейших представителей человечества, не позволить киснуть без великой идеи. Вот и Сяомин время от времени дружелюбным вихрем врывается в будни Анны, разбрасывает всё по местам, и испытывает устоявшийся одинокий комфорт подруги и, сбив с накатанной колеи, исчезает. Она трикстер, она стихия, она она – Шеро! Хотя утверждает, что не так, просто однофамильцы, паспортистка в роддоме подменила. И спорить чревато, если ты не Анна или иной Шеро.
А вообще книга про взаимопонимание, дружбу и долг, про своих и чужих, что делятся порой самым неочевидно-причудливым образом. А также про предубеждения, подлость и интриги. «Коммуникации» получились книгой светлой, позитивной и вроде как несерьёзно-лёгкой, за ажурностью строк которой при желании разглядывается второй-третий более глубоких мыслей.
Читать рекомендую. (Хотя конец был мне сентиментально-скучен).