Читать онлайн «Магическое сновидение»

Мэрилин Тюннешенд «Магическое сновидение» Вступление В середине семидесятых я училась на последних курсах университета и проявляла горячий интерес к языкам и религиям древних. Тогда я всерьез собиралась заняться написанием докторской диссертации. У меня был жених – честолюбивый ирландский поэт, опьяненный «романтикой дороги». Мы с ним договорились, что сразу же по окончанию университета отправимся в путешествие на поезде через всю Америку в Мексику. Когда он погиб – внезапно и трагически, - я решила, в память о нем, осуществить наши планы самостоятельно. Благодаря этому решению мне посчастливилось повстречаться с индейцем из Юмы, которого я буду называть в этой книге Джоном Черной Вороной. Это не традиционное индейское имя, но оно прекрасно символизирует один аспект его жизни. Его подлинное имя несет в себе невыразимое уныние. Моя дружба с Джоном совсем не походила на формальное ученичество. Мое знакомство с ним скорее можно уподобить похищению солнца древним богом. На языке своего народа Джон мог быть назван Кваксоном – человеком, владеющим одной из главных форм Сновидческой Силы. Его сны и его откровения заставили меня вступить в смертельную борьбу за собственную трансформацию. Его намерением было пробудить во мне энергии феникса, преобразить меня в существо, подобное ему самому, чтобы он смог покинуть мир вместе со мной. Именно поэтому он позвал меня и убил меня – разбросав взрывом в бесконечности перед моими собственными глазами. Джон познакомил меня с другим Сновидящим – Сновидящим, обладающим особой Сновидческой Силой. Я назвала его Чоном. Чона больше всего интересует исцеление жертвенного элемента, присущего процесс трансформации. В древности этот элемент присутствовал в виде человеческих или кровавых жертв, хотя чаще всего при этом происходило жертвоприношение жизненной энергии с подавлением исконного, женского и созидательного начала. Именно в Сновидении Чона жертвоприношение обретало статус восхождения на иной уровень сознания, при котором существо достигало подлинной и полной трансформации. Чон околдовал меня своей любовью и своим знанием учения Древних. Его магия обращена к синхронным уровням осознания и измерениям времени. Для того чтобы понять эти практики, я тала искать инструкции в календаре народа Майя, который называется Цолькин. Чон чувствовал, что исцеление – многомерный процесс, одновременно происходящий на всех уровнях, во все времена и во всех измерениях. Оба этих необыкновенных существа применяли ко мне свою магию, гармонизируя во мне мои энергии в неком танце Создателя-Разрушителя. Чтобы пережить их уровни существования, я отправилась два отдельных мира, где в том, что эти миры могут стать достижимыми, а их энергии могут быть использованы для трансформации сознания. Надеюсь, что, памятую об этом, читатель сможет пересмотреть свою жизнь и свои сны, соотнося их с манифестацией Созидательного Сновидения. Концепция Целительного Сновидения проистекает из того, что вся жизнь и все сознание связаны между собой.