Читать онлайн «Нообиоценоз. Касание Сварога»

н. а. Добролюбов О РЕЛИГИИ
 И ЦЕРКВИ АКАДЕМИЯ НАУК СССР \ " 1 111 1 ■' 11 ■ ^бсг - ■ / Н АУ ЧНОАТЕИСТ ИЧ ЕСКАЯ
 ^ БИБЛИОТЕКА ^ АКАДЕМИЯ НАУК СССР — - та» — ИНСТИТУТ ИСТОРИИ Н. А. ДОБРОЛЮБОВ О РЕЛИГИИ
 И ЦЕРКВИ ИЗБРАННЫЕ
 ПРОИЗВЕДЕНИЯ ИЗДАТЕЛЬСТВО АКАДЕМИИ НАУК СССР
 МОСКВА • 1960 НИКОЛАЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ
 ДОБРОЛЮБОВ Составитель
 Е. Д. ВИШНЕВСКАЯ Редакция и вступительная статья
 Г. Л. АНДРЕЕВА АТЕИСТИЧЕСКИЕ ВЗГЛЯДЫ
 Н. А. ДОБРОЛЮБОВА Одним из замечательных представителей атеистиче¬
 ской мысли в России XIX в. был Н. А. Добролюбов —
 соратник великого русского революционера-демократа
 Н. Г. Чернышевского. Полностью разделяя взгляды
 Н. Г. Чернышевского по вопросам политической борьбы,
 философии и социологии, по вопросам критики религии
 и церкви, он высказал ряд глубоких, самостоятельно
 разработанных положений по всем этим вопросам, поло¬
 жений, которые явились ценным вкладом в сокровищ¬
 ницу русской общественно-политической, философской и
 атеистической мысли. Великий революционер-демократ
 Н. Г. Чернышевский дал очень высокую оценку деятель¬
 ности своего соратника, всячески подчеркивая самостоя¬
 тельность его (как мыслителя. Он писал: «Учителем Доб¬
 ролюбова я не мог быть, во-первых, уже и потому, что
 не был его учителем никто из людей, писавших ло-рус-
 ски. Довольно много пользы принесли ему статьи Белин¬
 ского >и других людей того литературного круга» К Высокую оценку Добролюбова как выдающегося
 мыслителя *и борца против самодержавия дали классики
 марксизма-ленинизма. Так, в письме к Н. Ф. Даниэль¬
 сону Маркс отмечал: «С -сочинениями Эрлиба (т. е. Доб¬
 ролюбова. — Г. JI. ) я отчасти уже знаком. Как писателя
 я ставлю его наравне с Лессингом и Дидро»2. Вождь на¬
 шей партии В. И. Ленин говорил о Н. А. Добролюбове
 как о революционере, который страстно ожидал «народ¬
 ного восстания против «внутренних турок» — против
 •самодержавного правительства»3. 1 Н. Г. Чернышевский. Полное собр. соч. , т. X, М. , 1951,
 стр. 118. 2 «Переписка К. Маркса и Ф. Энгельса с русскими политиче¬
 скими деятелями». М. , 1951, стр. 77. 3 В. И. JI е н и н. Сочинения, т. 5, стр. 296. 5 H. A. Добролюбов родился 24 января 1836 г. в семье
 священника. Его мать также была дочерью священника. 
 Круг знакомых отца состоял преимущественно из лиц
 духовного звания, купечества и чиновников. О воспитании мальчика Добролюбова больше всего за¬
 ботилась его мать. С шести до девяти лет его домашним
 учителем был воспитанник Нижегородской духовной
 семинарии М. А. Костров, который готовил Добролю¬
 бова к поступлению в духовное училище. В 1847 г. Добролюбов сразу поступает в высший
 класс Нижегородского духовного училища, по окончании
 которого переходит в Нижегородскую духовную семина¬
 рию. Добролюбов был очень способным и прилежным
 учеником. Его сочинения всегда получали высокую
 оценку преподавателей. По своим знаниям он превосхо¬
 дил не только учащихся семинарии, но даже и некото¬
 рых преподавателей. В семинарии юноша Добролюбов
 мог наблюдать бездарность профессоров и преподавате¬
 лей, в том числе и лиц духовного звания.