Читать онлайн «Начало психологического романа»

Елеазар Мелетинский

Начало психологического романа

Психологизм – необязательная, но очень характерная и специфическая черта романического жанра. Для романа, даже на самом раннем этапе, обязательна определенная мера выделения личности, та или иная степень индивидуализации, пусть и на фоне каких-либо коллективных отношений и представлений. В эпосе самый выдающийся, даже редкостно могучий герой, – прежде всего и главным образом, воплощение своей социальной среды, племени, рода, религии, которым он служит, которых защищает. Не случайно, в испанской «Песни о Сиде» и в некоторых других эпических памятниках герой служит слабому или даже несправедливому королю, так как последний непосредственно возглавляет свой этнический или религиозный космос. В «Песни о Роланде», как известно, даже личная вассальная верность королю со стороны Оливьера недостаточна, ей противопоставлена пламенная преданность Роланда «сладкой Франции» и готовность за нее умереть.

В отличие от героического эпоса, в сказке речь идет прямо о личных целях и сугубо личной судьбе героя. Герой сказки часто добивается любовно-брачных целей, хотя о его личных чувствах нет и речи. Да и женитьба на царевне, в сущности, прежде всего направлена на повышение социального статуса героя, порой в начале сказки изображаемого младшим, бедным, униженным, недооцененным и т. д.

Сказка несомненно сыграла важную роль в формировании романа. Она иногда вторгалась в традицию героического эпоса, особенно в начале романического повествования. В древнегреческом романе говорится именно о личной судьбе героя, о его непререкаемой верности героине.

В обстановке всевозможных опасностей, посягательств на него, разнообразных приключений герой проносит свою верность ей. В средневековом куртуазном, то есть рыцарском, романе речь идет уже непосредственно о чувствах героя как главном выражении его личности, прежде всего о любовных чувствах, которым уже не просто угрожают случайные обстоятельства и приключения, но которые прямо противоречат и мешают рыцарским обязанностям героя, в том числе и по отношению к королю, которому он должен верно служить, а иногда и наследовать его власть. При этом сами чувства вовсе не анализируются, но выступают в виде необузданной, непреодолимой страсти к исключительному любовному объекту. Все попытки преодолеть страсть так же безнадежны, как и попытки перенести эту страсть на другую женщину. Правда, описываются случаи, когда герой после колебаний отдает предпочтение рыцарскому поприщу. Но и такие случаи нарушения гармонии между личными чувствами и социальным назначением рыцаря трактуются как проявления социального хаоса. В знаменитом романе «Тристан и Изольда» герой влюбляется в невесту своего дяди, короля Марка (чьим наследником он явно является), и вступает с ней в страстную связь, забыв о своем долге, как вассальном, так и рыцарском. Попытка отказаться от Изольды Белокурой и обратить свою любовь на другую женщину, Изольду Белорукую, никак не удается, ибо его страсть направлена исключительно на единственный незаменимый объект. Неразрешимая коллизия завершается смертью героев.