Читать онлайн «Боги древних славян»

Самые древние сказания

В легендах разных народов рассказывается о том, как возникла наша Земля и жизнь на ней. Эти легенды иногда очень похожи. Так, в Ведах — священной книге индийцев — об этом рассказывается:

Не кажется ли вам, что вы когда-то слышали похожую историю о золотом яйце? Правильно! Это русская сказка о курочке Рябе, которая снесла пригорюнившимся деду и бабе золотое яичко, а мышка мимо бежала, хвостиком махнула, задела яичко, оно упало и разбилось.

Затем Первосущество из собственного тела создало мир.

О том же можно узнать, прочитав и древние мифы скандинавских народов, собранные в «Старшей Эдде».

Правда, там индийского Брахму называют на свой лад — великаном Имиром: «…плоть Имира стала землей, кости — горами, череп — небом, а волосы — лесом…»

Такая же судьба ожидала и древнеегипетского бога земли Геба. Он лежал на земле и тянулся к своей прекрасной жене, богине неба Нут, но так и не мог достать до нее. Между мужем и женой, землей и небом, стоял бог воздуха — Шу. А вот упрямые греки твердили, что на самом деле все обстоит иначе: земля — не мужчина, а женщина, богиня по имени Гея. Небо — ее муж, Уран.

С тем, что земля — женщина, были согласны славяне и русы. К Матери Сырой Земле они относились бережно. Например, нельзя было втыкать нож в землю, чтобы не поранить ее.

Можно прочитать еще много древних сказаний разных народов — финнов, кавказцев, древних римлян, чтобы понять: все они содержат лишь части одного древнего мифа о происхождении жизни. Самая полная легенда о происхождении мира — не только в сказках, но и в священных сказаниях славян и русов: «Книге Коляды», «Книге Велеса», «Голубиной книге» и других. Долгое время эти предания веков считались утерянными, но ни одно священное писание не может исчезнуть.

Первый бог и последующие

Все народы знают самого первого бога — это живая, творящая мыслью, бесконечная во времени и пространстве Вселенная. Думающий и чувствующий Космос. Он один, и, одновременно. Его бесконечно много. В «Книге Велеса» записано: «Бог — един, и множественен. И пусть никто не разделяет того множества и не говорит, что мы имеем многих богов».