Читать онлайн «Куликовская битва»
Автор Юрий Крутогоров
-V
«ОКАЯННЫЕ
ИНОПЛЕМЕННИКИ»
Скоро полтора века, как Русь изнемогала под тяжестью татаро-монгольского ига. В народе хорошо помнили о нашествии Батыя, когда он со своими полчищами обратил города в развалины, пожег деревни и села, увел в полон тысячи и тысячи женщин, юношей, детей. Сил недоставало, чтобы дать отпор поработителям. Приходилось с ними, как ни горько, мириться. Сам Александр Невский, победитель шведов и немецких псов-рыцарей, вынужден был посещать столицу ханскую Сарай и, смирив гордость, откупаться от татарского гнева. И смиренно получать ярлык — великоханское разрешение — на то, чтобы занимать княжеский престол.
Были в окружении Александра Невского люди, которые советовали ему поднять дружину против поработителей земли русской. Но он знал: не совладать с Ордой. Явятся ее полчища в Великий Новгород, камня на камне от него не оставят. Терпел Александр Невский врага, чтобы, как он мудро говорил, «соблюсти тишину в государстве».
Не повернется язык, чтобы за такое смирение упрекнуть Александра Невского. Мужественный князь понимал: не пришло время поднимать Русь на «окаянных иноплеменников», как их звали в народе. Князья русские, ведающие своими уделами — областями, — в раздоре жили. Зависть, спесь, мстительность разъединяла их, мешала сплотиться, встать плечом к плечу.
Так было все полтора века татарского лихолетья.
ток, когда ему сказали, что й§ Москвы к нему спешит великий князь Дмитрий Иванович.
— Святой отец, преподобный Сергий, будет князь просить божьего благословения перед испытанием, что ему ниспослано.
— Верный он государь земли русской. Надежный защитник своего Московского княжества. Благословлю его — хоть на труд честный, хоть на подвиг во имя служения Господу, хоть на битву.
Знал уже преподобный Сергий, на какой подвиг решился великий князь. И готов был принять его как сына родного.
Был на Руси год 1380-й.
Но мы вернем наш рассказ на тридцать лет назад.
Жесточайшие поборы, презрей¥&Цю-племенников ко всему русскому, шЦу навистное их господство побуждали' многих уходить в так называемое пусты-ножительство, подальше от глаз люд» ? ских.
Вот так однажды снялся с родных^ мест обедневший боярин Кирилл с семьей. Мочи не стало терпеть. Вместе с двумя сыновьями покинул Москву и посе-^ лился в городке Радонеж. Младшего сына звали в миру Варфоломеем. Был он набожен, денно и нощно молился и скоро постригся в монахи, принял «ангельский образ». Взял новое имя — Сергий, уединился в дальнем лесу, выстроил топориком малую церковку, где постом и молитвой угождал Господу.
Слух о преподобном Сергии прокатился по Руси, к нему стали стекаться монахи, калики перехожие. Сергий принимал несчастных, больных, страждущих — всех лечил словом, утешал, обнадеживал, благословлял. И скоро вокруг малой лесной церковки поселились другие иноки. Сначала возник монастырь. Позже он стал называться лаврой. Так шли годы. Сергию пошел шестой деся-
РОДИЧИ
Великий князь Московский и Владимирский Дмитрий, прозванный Донским, родился в 1350 году. Он рано потерял родителей, воспитывал его сам митрополит Алексий — один из самых уважаемых и просвещенных людей того времени. Он еще «детищем изучил все грамоты, а в юности все книжки прочитал».
