БИБЛИОТЕКА ЖУРНАЛА
БИБЛИОТЕКА ЖУРНАЛА
НЕПРИКОСНОВЕННЫЙ ЗАПАС
Лев Гудков
НЕГАТИВНАЯ
ИДЕНТИЧНОСТЬ
Статьи 1997—2002 годов
НОВОЕ ЛИТЕРАТУРНОЕ ОБОЗРЕНИЕ - «ВЦИОМ-А»
МОСКВА • 2004
ББК 60. 5+
УДК 316
Г 84
Дизайнер серии
Д. Черногаев
Гудков JI. Г 84 Негативная идентичность. Статьи 1997—
2002 годов. —М. : Новое литературное обозрение,
«ВЦИОМ-А». 2004. — 816 с. Десятилетие, минувшее после краха советской системы, по
казало, что распад репрессивного общества сопровождается не
чувством освобождения, а, напротив, связан с тяжелейшими
формами коллективной депрессии. Для социологического ана
лиза антропологии советского или постсоветского человека та
кие социально-психологические проявления как уныние, страх
или различные фобии дают не менее интересный культурный
материал, чем эстетика ВДНХ, кинематограф Киры Муратовой
или героический роман-эпопея. В книге собраны работы известного социолога Льва Г\дкова,
объединенные стремлением понять социальные механизмы
понижающей адаптации, характерные для человека в обществе
принуждения. Почти все статьи написаны на основе анализа
материалов социологических исследований, проводившихся
автором вместе с его коллегами во ВЦИОМе (в рамках общего
проекта ♦Советский простой человек»).
Сюда входит не только
описание таких феноменов, как страхи или этнические фобии,
образы врага, комплекс «жертвы», но и разбор героических сим
волов - Победы в Отечественной войне и тд. ББК 60. 5+
УДК 316
IBSN 5-86793-300-8
О Л. гудков, 2004
© Новое литературное обозрение,
2004
Предисловие автора
Предлагаемый вниманию читателей сборник статей име
ет мало общего с академическими исследованиями. Тексты
писались в «рабочем порядке», всегда наспех, в условиях хро
нического дефицита времени, необходимости срочно сдать
заказчику очередной отчет по исследованию или запустить в
производство следующий номер «Мониторинга*. Таков обыч
ный режим работы во ВЦИОМ. Статьи объединены внутренней потребностью решить ряд
задач, связанных с исследованиями ВЦИОМ в последние годы
(1998—2003). После первой чеченской войны каждый шаг в
описании социальных форм и структуры массовых представ
лений, массовой идентичности сопровождался растущей не
удовлетворенностью имевшимся у нас в распоряжении кон
цептуальным и теоретическим арсеналом социологии или
политических наук. Перестроечная волна надежд или иллю
зий относительно перспектив «демократизации» России и ее
интеграции в мировое сообщество, интеллигентского энтузи
азма давно закончилась, оставив массу вопросов и неяснос
тей относительно природы постсоветского общества и вла
сти. Арсенал западных социальных наук обнаружил свою
ограниченную пригодность и дескриптивную неадекват
ность. Буквальное и механическое применение этого поня
тийного аппарата в качестве логических шаблонов для интер
претации отечественного материала (социологического,
5
НЕГАТИВНАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ
культурного, исторического) или его использование в ка
честве теоретических аналогий оказалось совершенно недо
пустимым.