Читать онлайн «Декамерон. Поэтика и стиль»

Автор Р. И. Хлодовский

ЩщШЖ*1%£? сЛкадемия паук СССР институт мировой литературы имени zA. zM. Горького ФП^СлодовсЫй ДЕКАМЕРОН Поэтика и стиль издательство «НАУК£» ^Москва ip82 Рассматривая «Декамерон» Дж. Боккаччо в тес- ной связи с общей эстетической проблематикой итальянского Возрождения, автор монографии основное внимание уделяет теоретическим во- просам, связанным с поэтикой книги Боккаччо, с ее языком, художественным методом, стилем. Ответственный редактор А. Д. МИХАЙЛОВ 40?2%(2)0—8257 538~82^ кн- i © Издательство «Наука», 1982 г. lummiuiuiuiiuu Htlttt % I» ••» i » mi •»•» U\(HUM«Hi ,%%*%«%% "n^ Saw % % %\\ 14 4111 ' ' % TlTl М11ПИПП\П1ШЧ1П \ * % % • % % «I ВВЕДЕНИЕ У ИСТОКОВ ЕВРОПЕЙСКОЙ КЛАССИКИ. СИСТЕМА СТИЛЕЙ ИТАЛЬЯНСКОГО ПРОТОРЕНЕССАНСА 1 Италия, говорил Ф. Энгельс, «страна классического» \ Там раньше всего возникло национальное сознание. Ренес- санс — первый в ряду великих художественных стилей Европы. Этим он интересен. Прежде всего с точки зрения общей типологии европейской классики, всегда так или иначе связанной со сложившейся в эпоху Возрождения идеологией и мифологией гуманизма. Но также и с точки зрения органической эволюции национальных классиче- ских стилей, образующих в Европе некую историческую систему и целостность2.
В художественном и идеологичс- 3 Введение ском опыте итальянского Возрождения обнаруживаются некоторые существенные закономерности не только уни- кальности Шекспира, Сервантеса, Расина, Пушкина, но также не менее беспримерной по глубине присущего ей гуманизма классики великий русской литературы XIX сто- летия, с ее Гоголем, Львом Толстым, Меховым и, казалось бы, вовсе дисгармоничным Федором Достоевским. Пути человечеству всегда расчищали титаны. Стилевое развитие редко когда завершается классикой: как прави- ло, о. 1 г открывается ею. В отличие от всякого рода клас- сицизмов, искусство классического стиля с самого начала внутренне ориентировано не на академическое повторение абсолютно совершенных художественных образцов, а на развитие новых духовных ценностей, в открытии кото- рых классический стиль принимает самое непосредствен- ное участие. «Стиль,— писал Гёте,— покоится па глубочай- ших твердынях познания, на самом существе вещей, поскольку нам дано его распознавать в зримых и осязае- мых образах» 3. Вот почему высокая классика так часто сопутствует великим культурным переворотам. Социаль- ная функция национальных классических стилей состоит, в частности, в том, что они создают возможность для фор- мирования и —что, пожалуй, еще более важно — для за- крепления нового идеологического содержания в мироощу- щении нации. Классический стиль облегчает становление национального самосознания, снимая в сфере художест- венного творчества и его общественного восприятия про- тиворечия между личностью и народом. Ренессанс не просто первый в ряду европейских национальных стилей — это — как бы классика классических литератур Европы. В эпоху Возрождения даже ставшая потом столь привыч- ной формула «стиль — это человек» звучала революцион- но и обладала неисчерпаемой глубиной огромного идеоло- гического открытия.