Луций Анней Сенека
О СКОРОТЕЧНОСТИ ЖИЗНИ
Историко-философский ежегодник '96. - М. : Наука, 1997, с. 16-40
К Паулину
исключением разве что немногих, мы уходим из жизни, еще не успев к ней как
следует подготовиться. Об этом всеобщем, как принято считать, бедствии вопит
не только невежественная толпа; не только чернь, но и многие славные мужи не
сдержали горестных жалоб перед лицом такой напасти. Вот величайший из
предъявляет природе претензию, мало приличествующую мудрецу: "Иным
животным она по милости своей настолько удлинила век, что они переживают по
Нет, не мало времени мы имеем, а много теряем. Жизнь дана нам достаточно
долгая, и ее с избытком хватит на свершение величайших дел, если распределить
расточительность и небрежность позволяют ей утекать у нас меж пальцев, то
когда пробьет наш последний час, мы с удивлением обнаруживаем, что жизнь, течения которой мы не заметили, истекла.
Именно так: мы не получили короткую жизнь, а сделали ее короткой. Мы не
обделены ею, а бессовестно ее проматываем. Как богатое царское достояние, перейдя в руки дурного хозяина, в мгновение ока разлетается по ветру, а
имущество, пусть и скромное, переданное доброму хранителю, умножается, так и
время нашей жизни удлиняется для того, кто умно им распорядится.
Что мы жалуемся на природу вещей? Она к нам благосклонна, и жизнь длинна, если знаешь, на что ее употребить. Но чем мы заняты? Один погряз в ненасытной
алчности, другой – в суете бесконечных трудов и бесплодной деятельности; один
насасывается, как губка, вином, другой дремлет в беспробудной лени; одного
терзает вечно зависимое от чужих мнений тщеславие, другого страсть к торговле
гонит очертя голову по всем морям и землям за наживой; иных снедает
воинственный пыл: они ни на миг не перестают думать об опасностях, где-то кому-
то угрожающих, и тревожиться за собственную безопасность; есть люди, полные
беззаветной преданности начальству и отдающие себя в добровольное рабство; многих захватила зависть к чужому богатству, многих – попечение о собственном; большинство же людей не преследует определенной цели, их бросает из стороны
в сторону зыбкое, непостоянное, самому себе опротивевшее легкомыслие; они
устремляются то к одному, то к другому, а некоторых и вовсе ничто не привлекает, они ни в чем не видят путеводной цели, и рок настигает их в расслаблении сонной
зевоты. Вот уж поистине прав величайший из поэтов, чье изречение мы могли бы