Читать онлайн «Эстетика. Том первый»

Георг Вильгельм Фридрих Гегель ЭСТЕТИКА Георг Вильгельм Фридрих Гегель ЭСТЕТИКА В четырех томах ИЗДАТЕЛЬСТВО «ИСКУССТВО» МОСКВА 1968 Георг Вильгельм Фридрих Гегель ЭСТЕТИКА Том первый ИЗДАТЕЛЬСТВО «ИСКУССТВО» МОСКВА 1968 7 гіГ Под редакцией и с предисловием Мих. Лифгаица © Скан и обработка: glarus63 ЛЕКЦИИ ИО ЭСТЕТИКЕ ВВЕДЕНИЕ Часть первая ИДЕЯ ПРЕКРАСНОГО В ИСКУССТВЕ, ИЛИ ИДЕАЛ Перевод Б. Г. Столп η ера Іом сверен и подготовлен к печати Ю. Н. Поповым ПРЕДИСЛОВИЕ Советуя Конраду Шмидту изучать Гегеля, Энгельс обращает eço вни- мание прежде всего на «Малую логику» из «Энциклопедии философских наук», которую можно и даже необходимо дополнить лекциями по исто- рии философии, поскольку в гегелевском понимании дела каждая логи- ческая категория представляет собой также историческую ступень. «Для отдыха, — пишет Энгельс, — могу Вам порекомендовать «Эстетику». Когда Вы уже несколько вработаетесь в нее, то будете поражены» *. Совет хорош. Единственный его недостаток состоит в том, что воин- ствующим бездарностям, нередко примыкающим к большому движению, чтобы занять в нем видное место, такие советы не нужны. Зная дальней- ший путь Конрада Шмидта, его «ревизию» марксизма, можно сказать, что Энгельс нарушил евангельское правило: «Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы опи не попрали его но- гами и, обратившись, не растерзали вас». Но как часто самые выдающие- ся люди на земле делали подобные ошибки! В остальном Энгельс прав. Что касается «Эстетики», то она действи- тельно самое доступное и живое произведение Гегеля, если можно на- звать произведением курс лекций, записанный и обработанный учениками философа. Эта доступность коренится не только в предмете лекций, не только в особом интересе Гегеля к явлениям искусства и литературы, не только в таланте издателя «Эстетики» — Карла Густава Гото. Она коре- нится в самом содержании идей великого немецкого мыслителя. Эстетика есть необходимое и пе последнее звено его философской теории, отдушина в суровом здании системы абсолютного идеализма. Своей волшебной ил- люзией она заменяет действительный выход из противоречий скованной мысли и вместе с тем рисует необходимость такого выхода. Среди дру- гих произведений Гегеля «Эстетика» ближе к земле, к реальной действи- тельности, доступной нашим чувствам, к материализму. *К. Маркс и Ф. Энгельс, Сочинения, т. 38, стр. І77. I Гегель I Тяжелое странствование по скалистому горному хребту гегелевской логики полезно для воспитания строгой теоретической мысли. Нельзя быть научно образованным марксистом, держась только плоских равнин. Но в чем-то это странствование и бесплодно, как бесплоден всякий идеализм. Сам Энгельс указывал на произвольность некоторых переходов от одной категории к другой в логической системе Гегеля. И действительно, не следует искать необходимые связи, отражающие реальный ход вещей, там, где их нет и где конкретное содержание мысли, вообще говоря, очень богатое у Гегеля, хотя и выраженное на странном для нашего уха наре- чии, заменяют условные фразы, похожие на обязательные формулы сред- невековой схоластики.