Читать онлайн «Психология террористов и серийных убийц. Хрестоматия»

УДК 159. 923 ББК 8S. 5 П 86 Серия основана в 1998 году Охраняется законом об авторском праве. Воспроизведение всей книги или любой ее части запрещается без письменного разрешения издателя. Любые попытки нарушения закона будут преследоваться в судебном порядке. П 86 Психология террористов и серийных убийц: Хрестоматия. — Мн. : Харвест, 2004. — 400 с— (Библиотека практической психологии). ISBN 985-13-1484-6. С позиций научной психологии не просматриваются сколько- нибудь существенные различия между террористами и пресловутыми «серийными убийцами». Те и другие — это бывшие люди, которые в силу ряда причин превратились в прямоходящих бешеных псов. После подобной трансформации весь смысл существования этих особей сводится лишь к одному — к уничтожению возможно большего числа нормальных людей. В целях элементарной безопасности цивилизованного человечества необходимо всех их поголовно выявлять, ловить и сажать под замок, а еще лучше — уничтожать: Однако успешность подобной деятельности невозможна без соответствующей квалификации «соба- коловов». В частности, им нужно хорошо разбираться в особенностях «вывихнутых» мозгов кровавых маньяков разного рода. Это важно потому, что «бешеные псы» всеми способами скрывают свою истинную сущность. Хорошим проводником в жуткий мир маниакальных убийц, замаскированных под человеческое обличье, может служить данная хрестоматия. Она предназначена широким кругам читателей, но в первую очередь сотрудникам правоохранительных органов, практическим психологам и психотерапевтам. УДК 159. 923 ББК 88. 5 ISBN 985-13-1484-6 © Составление и редакция серии. А. Е. Тарас, 2004 HOMOVIOLENTUS (ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ) Я отдаю себе отчет в беглости этих заметок. Единственная их цель заключается в том, чтобы напомнить: насилие — феномен прежде всего человеческий и психологический. И пока я, вы, он, она не хотим или не решаемся осознать это (и, стало быть, принять на себя ответственность за многое, за что отвечать — не самое приятное в жизни дело) — насилие будет продолжаться, причем сначала нашими руками по отношению к другим, а потом чьими-то по отношению к нам. Понятие насилия, кажется, не нуждается в определениях, настолько оно прозрачно для интуитивного постижения. Однако, интуиция всегда «здесь-и-сей- час» (в это время, в этой культуре, в этой ситуации) и персональна, в силу чего восприятие насилия и отношение к нему создают широкое поле разночтений и противоречий. Вершину айсберга насилия образуют случаи, напоминающие о том, что человек, хоть и общественное, но все же — животное. Множество наблюдений и экспериментов посвящены этой ипостаси насилия. Так, при моделировании на крысах влияния перенаселения обнаруживаются факты, удивительно напоминающие жизнь человеческих сообществ: разрушение систем лидерства, появление подростковых б»анд, рост сексуальной агрессии, распад семейных структур, инфантицид и прочие «прелести цивилизации». Страсть военных к нашивкам, орденам, фуражкам с высоченными тульями и т. д.