Виктор Шепило
Тёплый вторник (сборник рассказов)
ПО ДОРОГЕ В КРЕМЕНЧУГ
Даже теперь, когда прошло столько лет, я припоминаю эту поездку и не могу решить – правильно поступил тогда дядя Володя или нет. Не случилось ли так, что, давая урок товарищества и мужской верности другому, сам он выявился не лучшим образом? Всегда трудно разобраться в истории, к которой был так или иначе причастен.
Когда мне было десять лет и учился я в третьем классе, родители решили меня отдать еще и в музыкальную школу. Надо сказать, я сильно желал этого, давно надоедая отцу просьбой купить баян. В те годы баяны были, что называлось, в самой моде. Сложно было купить, но еще сложнее попасть к хорошему учителю. И вот, когда я взял лишь несколько уроков, военнослужащий отец мой получил назначение в северный закрытый гарнизон, где не было не только музыкальной школы, но и обычной семилетки. Что делать со мной? Родители сидели на чемоданах и сбитых ящиках, спорили, придумывали разные варианты, как неожиданно пришла телеграмма от брата отца – дяди Володи. Дядя отдыхал на Трускавецком курорте и на обратном пути решил завернуть к нам, в Мукачево. Приехал он загорелый, слегка «под мушкой», в новом касторовом костюме, с запахом хвойно-цветочного одеколона «Русский лес». Узнав положение дел, дядя Володя стал расхаживать по коридору и что-то обдумывать. Затем подсел ко мне, шлепнул по колену и спросил:
– Поедешь в Кременчуг?
Я посмотрел на мать, на отца.
– А там есть музыкальная школа?
– И школа, и духовой оркестр, – ответил дядя Володя. – Что еще надо – хор мальчиков? Найдем и хор.
Я согласился еще и потому, что почитал дядю Володю как никого из родственников. Я был его крестником.
Когда меня, трехлетнего, первый раз привезли в Полтаву, дядя Володя решил, что ему суждено в моей жизни сыграть заметную роль. Слово «племянник» его не устраивало, и он стал называть меня крестником, на что бабушка сказала: крестник – это крещеное дитя. Тогда дядя Володя, пошептавшись с одной из своих подруг, посадил меня в коляску трофейного мотоцикла «Халей – Давидсон» и отвез в Опошнянскую церковь, где и окрестил, согласно православным обычаям, после чего сам пришел в полный восторг. Отец же, мягко говоря, пожурил его и попросил не сильно распространяться на этот счет. С той поры каждый наш приезд дядя Володя всюду брал меня с собой. Млинянские озера, диканьский лес, полтавский стадион и многое другое, включая вонький привозной зверинец и расписную чайную при автовокзале. Называлось это приобщением к жизни. Дядя говорил, что крестник должен расти волевой, сильной натурой, и подсмеивался над моими музыкальными желаниями. Музеи и особенно театры дядя не любил, считая их примитивнее жизни. Кроме того, он говорил, что искусство слишком разнеживает душу – для мужчины это плохо. Чтобы я не вырос неженкой, дядя заставлял меня поднимать гирьку, рано научил плавать, притом учил в любую погоду. Позже мы вместе стали охотиться. Случалось, что я доставал подбитую утку не хуже фокстерьера. Все это мне ужасно нравилось, а вот отцу нет.