Читать онлайн «Романтизм в шахматном искусстве»

Автор Петр Романовский

П. А. РОМАНОВСКИЙ РОМАНТИЗМ В ШАХМАТНОМ ИСКУССТВЕ Государственное издательство ^ФИЗКУЛЬТУРА и СПОРТ0 Москва 1959 I Великий русский критик Виссарион Белинский в одной из своих статей высказался однажды о романтизме: «Жизнь там, где человек, а где человек, там и романтизм». Романтизм в шахматном искусстве есть отражение в процессах шахматной борьбы и композиции романтических черт человеческого характера. Поэтому почти каждого шахматиста можно считать в какой-то степени романтиком. И все же не романтизм составляет сущность человеческого миросозерцания. Человеку свойственно руководствоваться в своих мыслях и делах реальной обстановкой, в которой он живет и действует. В науках и искусствах реализм жизни выражается в реалистическом подходе к возникающим в них проблемам и вопросам. И если романтизм — это прежде всего мечтательность, игра воображения, приукрашивающая действительность, погоня за впечатляющими образами в эстетике творчества, то реализм характеризуется учетом реальной обстановки, рассмотрением явлений и событий в их историческом развитии, соблюдением возможной объективности при вынесении решений. В историческом споре с реалистическим подходом к процессам шахматной борьбы романтизм был обречен на поражение. И действительно, он потерпел окончательное крушение во второй половине XIX века, когда на арену мирового шахматного искусства выступили такие корифеи реалистической мысли в истории шахмат, как Цукерторт, Стейниц, Тарраш, Ласкер, Мароци, Пильсбери, Шлехтер и другие великие мастера конца XIX и первой четверти XX веков.
Однако романтическое и реалистическое начала в шахмат- 1* 3 ном искусстве нельзя считать антитезами, поскольку и в реалистическом складе натуры человека проявляются, хотя и в разной мере, романтические черты. Больше того — в определенной обстановке и в определенное время романтизм может носить прогрессивный характер, особенно тогда, когда он является отражением известного склада человеческой натуры, а не принципиальным течением мысли, противоположным по своей природе реализму. В настоящей небольшой работе мы и рассматриваем романтизм с двух позиций: 1) со стороны его человечности и 2) как принципиальное течение шахматной мысли. II В центре нашего внимания будет находиться романтизм в шахматном искусстве XIX — начала XX столетий. Но этому необходимо предпослать краткий обзор судеб шахматного романтизма в предшествующие века. В начальный период своего развития в странах Востока, когда шахматы существовали еще в виде шатранджа, они были сильно опоэтизированы. Арабские, персидские и среднеазиатские задачи-мансубы являлись обычно высокохудожественными произведениями, авторы которых стремились прежде всего воплотить свой идеал красоты. Вот три характерных примера. Напоминаем читателю, что в шатрандже ферзь был самой слабой фигурой и ходил лишь на соседнее поле наискосок, слон передвигался наискосок через поле, даже если оно было занято фигурой, а правила движения ладьи, коня и короля совпадали с современными.