Читать онлайн «Александр Македонский в литературной и фольклорной традиции»

Автор Е. А. Костюхин

ИССЛЕДОВАНИЯ ПО ФОЛЬКЛОРУ И МИФОЛОГИИ ВОСТОКА РЕДАКЦИОННАЯ КОЛЛЕГИЯ И. С. Брагинский, С. Ю. Неклюдов (секретарь), Е. М. Мелетинский, Д. А. Ольдерогге (председатель), Э. В. Померанцева, Б. Л. Рифтин, С. А. Токарев ГЛАВНАЯ РЕДАКЦИЯ ВОСТОЧНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ Е. А. Костюхин АЛЕКСАНДР МАКЕДОНСКИЙ В ЛИТЕРАТУРНОЙ И ФОЛЬКЛОРНОЙ ТРАДИЦИИ Москва -1972 Костюхин Е. А. К72 Александр Македонский в литературной и фольклор- ной традиции. М. , Главная редакция восточной литера- туры изд-ва «Наука», 1972. 190 стр. («Исследования по фольклору и мифологии Востока»), Автор увлекательно рассказывает о том, как популярнейший сюжет о жизни и деяниях Александра Македонского разрабатывался в литературах раз- ных стран и народов, о том, как воспринимала и рисовала образ знаменитого полководца фольклорная традиция ряда стран Востока. 7-2-2 176-72 8И ОТ РЕДКОЛЛЕГИИ Выпускаемая с 1969 г. Главной редакцией восточной лите- ратуры издательства «Наука» серия «Исследования по фоль- клору и мифологии Востока», подобно серии «Сказки и мифы народов Востока», посвященной исключительно публикации фольклорных и мифологических текстов, призвана знакомить читателей с богатейшим устным творчеством, с повествова- тельным искусством и своеобразной культурой народов Азии, Африки, Австралии и Океании. В ней публикуются моногра- фические и коллективные труды, посвященные разным аспек- там изучения фольклора и мифологии народов Востока, ис- следования по генезису, истории и поэтике отдельных жанров, работы сравнительно-типологического и обобщающего ха- рактера.
В 1969 г. в серии было выпущено второе издание книги В. Я. Проппа «Морфология сказки». Хотя его исследование проводилось главным образом на материале русской сказки, оно может быть использовано и при изучении разных жанров восточного фольклора — в частности, чрезвычайно продуктив- но применение его теоретических положений при анализе во- сточной сказки, поэтическая и сюжетная структура которой сравнительно мало изучена. В 1971 г. вышли в свет: Б. Л. Рифтин. Историческая эпопея и фольклорная тра- диция в Китае. Устные и книжные версии «Троецарствия»; Г. Л. Пермяков. От поговорки до сказки. Заметки по общей теории клише. I ЧАСТЬ АЛЕКСАНДР МАКЕДОНСКИЙ В ЛИТЕРАТУРЕ НАРОДОВ ЗАПАДА И ВОСТОКА АЛЕКСАНДР МАКЕДОНСКИЙ У АНТИЧНЫХ ПИСАТЕЛЕЙ (ПЛУТАРХ, КУРЦИЙ РУФ, ДИОДОР) В античности складываются две традиции повествований об Александре Македонском: историческая и литературная. Вершиной исторической традиции был труд римского истори- ка Флавия Арриана «Поход Александра». Арриан оттирался на официальное предание времени Александра: его переписку, придворный дневник, а также писания участников похода — Птолемея и Аристобула. «Поход Александра» представляет большую ценность для историков, так как здесь, по-видимо- му, точно рисуется действительная история завоеваний Алек- сандра Македонского. Более всего Арриан стремится к до- стоверности изложения. Остальное его не интересует. «По- вествование Арриана не прагматическое: он не указывает причин событий или мотивов действия разных лиц, не . при- водит характеристик, не высказывает своего одобрения или порицания то поводу их поступков, не вставляет моральных или политических рассуждений, а просто излагает устанавли- ваемые им факты» [119, 193].