Читать онлайн «Экзамен без права на пересдачу, или Как пройти мытарства»

протоиерей Олег Стеняев Экзамен без права на пересдачу или как пройти мытарства (Библейское и святоотеческое осмысление проблемы) Оглавление ● Предварение ● О ценности земной жизни ● О смерти ● Первые три дня ● О мытарствах: ● Библейское свидетельство о мытарствах ● Лестница Иакова ● Святоотеческие свидетельства о мытарствах ● Причина ненависти к нам со стороны дьявола и бесов ● Свидетельства восточных отцов о мытарствах ● Свидетельства западных отцов о мытарствах ● О помощи Ангелов человекам в жизни и в прохождении мытарств ● Свидетельства о мытарствах из житий святых ● Почему некоторые святые Отцы веровали в апокатастасис и другие ложные представления о загробной жизни? ● Мытарства ● МЫТАРСТВО 1-е ● МЫТАРСТВО 2-е ● МЫТАРСТВО 3-е ● МЫТАРСТВО 4-е ● Значение молитв Божией Матери в прохождении мытарств ● МЫТАРСТВО 5-е ● МЫТАРСТВО 6-е ● МЫТАРСТВО 7-е ● МЫТАРСТВО 8-е ● МЫТАРСТВО 9-е ● МЫТАРСТВО 10-е ● МЫТАРСТВО 11-е ● МЫТАРСТВО 12-е ● МЫТАРСТВО 13-е ● МЫТАРСТВО 14-е ● МЫТАРСТВО 15-е ● МЫТАРСТВО 16-е ● МЫТАРСТВО 17-е ● МЫТАРСТВО 18-е ● МЫТАРСТВО 19-е ● МЫТАРСТВО 20-е ● О частном суде ● О загробной жизни ● О воскресении мертвых ● О Последнем Суде Предварение Дорогие друзья, я рад вас всех приветствовать! Перед вами моя новая книга, которая составлена из тех лекций, которые я в разное время читал и в Троице-Сергиевой Лавре, и в разных монастырях, и в храмах. Многие просили меня обобщить данный материал, снабдить необходимыми ссылками и издать в виде брошюры. Что получилось, судить не мне, а читателю. Единственное, на что я решился при написании этого труда, так это сохранить разговорный стиль. Это приблизит меня к читателю, а читателя – ко мне. Тем более что целые разделы этой брошюры – прямая речь, записанная во время моих лекций, произнесенных экспромтом. Сегодня мы с вами будем говорить о ценности земной жизни (не удивляйтесь), о смерти, о мытарствах, о частном суде, о загробной участи человека и о воскресении мертвых. Мы с вами рассмотрим все двадцать мытарств, а также поговорим о Последнем суде. Надо сказать, что в наше время происходит отход от основ классической христианской теологии, особенно в США и Западной Европе: некоторые богословы-новаторы проповедуют мнения, которые никогда не были известны православному богословию[1], или, хуже того, повторяют древние ереси, осужденные святыми Отцами[2] и на Церковных Соборах[3]. Сторонникам апокатастасиса (греч. ἀποκατάστασις – восстановление, учение о всеобщем спасении) рекомендую чаще вспоминать слова святителя Иоанна Златоуста: «Диавол для того убеждает некоторых думать, что нет геенны, чтобы ввергнуть в нее. Напротив, Бог угрожает геенной и ее приготовил, чтобы мы, зная о ней, так жили, чтобы не впасть в геенну»[4]. Поэтому для нас очень важно вернуться именно в русло классического христианского православного богословия. Священномученик Ириней Лионский писал: «Ибо заблуждение не показывается одно само по себе, чтоб, явившись в своей наготе, оно не обличило само себя, но, хитро нарядившись в заманчивую одежду, оно достигает того, что по своему внешнему виду для неопытных кажется истиннее самой истины»[5].