Том 68
Д. И. Чижевский
Гегель в России
САНКТ-ПЕТЕРБУРГ
«НАУКА»
2007
УДК 1(470)(091)
ББК 87. 3(2)
4-59
Серия основана в 1992 году
Редакционная коллегия серии «Слово о сущем»
В. М. KAMHEB, Ю. В. ПЕРОВ (председатель),
К. А. СЕРГЕЕВ, Я. А. СЛИНИН, Ю. Н. СОЛОНИН
© Ермичев Α. Α. , вступительная статья,
составление, 2007
© Издательство «Наука», серия «Слово
о сущем» (разработка, оформление),
ISBN 978-5-02-026916-3 1992 (год основания), 2007
Α. Α. Ермичев
О КНИГЕ Д. И. ЧИЖЕВСКОГО
И ВОЗМОЖНОМ РАЗВИТИИ ЕЕ СЮЖЕТА
Исследователям славянских культур имя Дмитрия Иванови-
ча Чижевского было известно давно. В постсоветской России,
когда изучение русского зарубежья стало культурно-практиче-
ской и, главное, выполнимой задачей, фигура Чижевского все
чаще привлекает к себе внимание. Сложился небольшой корпус
публикаций о жизни Чижевского,1 об отдельных гранях его на-
учного творчества. 2 Появилась первая большая монография о
Чижевском-литературоведе. 3 Ряд его работ издан в Украине,4 а
некоторые напечатаны в России. 5
По-видимому, нет необходимости пересказывать биографию
ученого, но напомнить о десятилетии с начала 20-х годов XX в. ,
когда возник и реализовался замысел книги Д. И. Чижевского
«Гегель в России», представляется вполне уместным. В 1911—1913 гг. Чижевский учился в Петербургском уни-
верситете на естественнонаучном отделении, намереваясь стать
астрономом. Но под влиянием лекций Н. О. Лосского он обнару-
жил в себе склонности к другому призванию. О таком повороте
один из учеников Д. И. Чижевского написал: «Он стал считать,
что хотя математика знает, но словесность движет жизнью лю-
дей. Д. И.
Чижевский обратился к философии, истории и лите-
ратуре». *
Он возвращается в Киев и теперь учится в университе-
те Св. Владимира на историко-филологическом отделении. По
окончании обучения В. В. Зеньковский рекомендует его для
подготовки к профессорскому званию. Это произошло в 1919 г. ;
на дворе — революция, а Чижевский был активным меныде-
* Плетнёв Р. Д. И. Чижевский // Новый журнал. Нью-Йорк, 1977. Кн. 128. С. 268. Α. Α. ЕРМИЧЕВ
виком и даже членом русской фракции в Центральной Раде. Советская власть, укрепившаяся в Киеве всерьез и надолго,
значительно осложнила жизнь Чижевского. Спасаясь от пресле-
дований, молодой человек в апреле 1921 г. нелегально покида-
ет Украину: он пересекает польскую границу и перебирается в
Германию. На 1921—1924 гг. выпадает время дальнейшей учебы
Д. И. Чижевского — на этот раз у немецких философов: Э. Гус-
серля, Р. Кронера, М. Хайдеггера. Среди прочего он серьезно
изучает русскую и украинскую философию и под руководством
Р. Кронера в 1924 г. начинает работу над диссертацией «Гегель
в России». С 1924 по 1932 г. Чижевский живет в Праге. Здесь он препо-
дает в эмигрантских украинских учебных заведениях, участвует
в научной жизни чешской столицы (Лингвистический кружок,
Русское философское общество, Международный Гегелевский
союз и др. ), и — самое главное — в рамках общей концепции
«истории духа» у него формируется компаративистский подход
к истории философии, религии и литературы.