ЦЕНТР«ПЕТЕРБУРГСКОЕ ВОСТОКОВЕДЕНИЕ»
Серия основана в 1993 годуЦЕНТРПЕТЕРБУРГСКОЕ ВОСТОКОВЕДЕНИЕ
Простонародные рассказы,
изданные в столице
(Цзин бэнь тунсу сяошо)Предисловие, перевод с китайского
и примечания И. Т. Зограф.
Стихи в переводе Л. Н. МеньшиковаСанкт- Петербург
1995
ББК Ш5 (5 Кит) 4
П 58Серия «Памятники культуры Востока» награждена
дипломом Ассоциации книгоиздателей (АСКИ)
как лучшая книжная серия 1994 годаПростонародные рассказы, изданные в столице. 一门ер. с кит. , предисл. , примеч. И. Т. Зограф; Стихи в
пер. Л. Н. Меньшикова. 一 СПб. : Центр „Петербургское
Востоковедение", 1995. 一 296 с. ISBN 5-85803-042-4Сборник «Простонародные рассказы, изданные в столице» включает
в себя семь рассказов эпохи Сун (X—XIII вв. ) — семь непревзойденных
образцов устного народного творчества. Тематика рассказов разнооб¬
разна: в них поднимаются проблемы любви и морали, повседневного
быта и государственного управления. В рассказах ярко воспроизводится
этнография жизни китайского города сунской эпохи. Некоторые рассказы
насыщены элементами фантастики. Своеобразна и композиция расска¬
зов, связанная с манерой устного исполнения. Настоящее издание включает в себя первый полный перевод на рус¬
ский язык сборника «Простонародные рассказы, изданные в столице»,
предисловие и подробные примечания (как фактические, так и тексто¬
логические).
ББК 山5 (5 Кит) 4
УДК 895. 1:418. 2Редактор издательства -
Художник издательстваИ. П. Сологуб
-Е. В. АникинаПерепечатка данного издания, а равно отдельных его
частей запрещена. Любое использование материалов дан¬ного издания возможно
ства. ISBN 5-85803-042-4исключительно с ведома издатель-© Центр «Петербургское
Востоковедение», 1995© И. Т. Зограф, предисловие, перевод,
примечания, 1995© 几 Н. Меньшиков, перевод стихов, 1995Зарегистрированная торговая марка
ЛРЕАИСА06ИЕЭпоха Сун в Китае (X—XIII вв. ) ознаменована расцветом попу¬
лярной народной литературы, центральное место в которой занимал
жанр рассказа. Рассказы сунской эпохи остаются непревзойденными
образцами устного народного творчества. Они послужили основой
для дальнейшего развития письменной литературы — к ним восхо¬
дят не ю многие позднейшие рассказы, но и романы. Расс эпохи Сун складывались в городах, переживавших пору
бурного развития. Города, ставшие центрами торговли и ремеслен¬
ного производства, стягивали к себе сельских жителей, и население
их быстро росло. Сосредоточение большого числа людей обусловли¬
вало наличие в городах постоянной массовой аудитории, а это в
свою очередь благоприятствовало расцвету всевозможных форм на¬
родного искусства. Одним из его проявлений было публичное чтение
прямо на улицах различных популярных историй. Этим занимались
профессиональные рассказчики, которых называли гиохуажэнь. То
были безусловно одаренные люди, обладавшие живой фантазией и
богатым запасом увлекательных сюжетов. Их чтение обратилось в
традицию, и в городах уже были известны места, где постоянно вы¬
ступали рассказчики. Они переходили с одного места на другое и
повествовали собиравшимся вокруг них слушателям о событиях ста¬
рины, излагали перед ними известные сочинения прошлого, вспоми¬
нали излюбленные легенды и сказания древности, складывали повес¬
ти о жизни своих современников, затрагивая злободневные, волно¬
вавшие слушателей темы.