Ч6Ъ
Е. Г. Водолазкин
ВСЕМИРНАЯ
ИСТОРИЯ
В ЛИТЕРАТУРЕ
ДРЕВНЕЙ РУСИ
Бнолио
Пушкинского
Дома
Серия
Библиотека Пушкинского Дома
Е. Г. Водолазкин
Всемирная история
в литературе
Древней Руси
(на материале хронографического
и палейного повествования XI-XV веков)
2-е издание, переработанное и дополненное
ИЗДАТЕЛЬСТВО
«ПУШКИНСКИЙ ДОМ»
Санкт- Петербург
2008
УДК 930. 9 (0:882)
ББК 1115(2)4-303
В 62
Ответственный редактор:
канд. филол. наук А. П. Дмитриев
Рецензенты:
чл. -кор. РАН И. П. Медведев,
д-р филол. наук О. В. Творогов
Водолазкин Е. Г. В62 Всемирная история в литературе Древней Руси (на материале
хронографического и палейного повествования XI-XV вв. ). —
2-е изд. , перераб. и доп. — СПб. : Издательство «Пушкинский
Дом», 2008. - 488 с. : ил. ISBN 978-5-91476-007-3
Монография Е.
Г. Водолазкина посвящена древнерусским историографиче-
ским и историко-экзегетическим текстам, повествующим об истории от Сотво-
рения мира до X в. н. э. Книга содержит источниковедческое, текстологическое
и герменевтическое исследования этих памятников. В приложении публикуется
научно подготовленный текст Пророчества Соломона и другие материалы. Издание предназначается для филологов, историков и всех интересующихся
литературой русского Средневековья.
,w --а -z- , УДК 930. 9 (0:882)
Библиотека ББК Ш5(2)4-303
о^аппА I Удмуртскою I
8 О В У " " I госуниверситета
г. Ижевск. . © Е. Г. Водолазкин, 2008
ISBN 978-5-91476-007-3 © Издательство «Пушкинский Дом», 2008
Светлой памяти
Дмитрия Сергеевича Лихачева
Предисловие
Эта книга посвящена тем жанрам древнерусской историо-
графии, предмет повествования которых условно можно было
бы определить как всемирную историю. В XI—XV вв. эта исто-
риография, за редкими исключениями, не содержала сведений
ни о Руси, ни о ее ближайших соседях, ни о современности во-
обще. Ее часы остановились на X веке. Ее территорией были
по преимуществу Ближний Восток и Средиземноморье. Несмотря на то, что хронологически эта историография окан-
чивалась примерно там же, где начиналась историография рус-
ская, в последовательном повествовании они не соединялись. Это ни в коем случае не свидетельствует об отсутствии в Древней
Руси интереса ко всемирной истории. Напротив: последняя
служила постоянным фоном для истории русской. Развивая
метафору, этот фон можно было бы представить в виде теат-
ральной декорации: ее перспективы соединялись вроде бы
с линиями сцены, но оставались при этом абсолютно непрони-
цаемы. Для того, чтобы эта стена превратилась в пространство,
чтобы всемирная история стала начальной частью истории рус-
ской, потребовалось пять веков/
Нельзя сказать, чтобы тексты, о которых пойдет речь, были
совсем уж обойдены исследовательским вниманием. Вместе
с тем, определенной части медиевистов они казались скучно-
ватым историко-культурным фактом, даже в отношении Древ-
ней Руси несовременным и не умножающим (в отличие, ска-
жем, от летописей) наших исторических знаний. Такая точка
зрения уходит в прошлое. Чем глубже мы проникаем в духовный
мир русского Средневековья, тем более осознаем первостепенную
Роль хроник, хронографов и палей в его формировании.