Читать онлайн «Сочинения в четырёх томах. Том 2»

m  А С С$»"/\ОСОфСКОЕ Н АРИСТОТЕЛЬ СОЧИНЕНИЯ В Ч Е Т Ы Р Е Х TOIVIAX том а А К А Д Е М И Я HAVK СССР HHCTHXVT ф и л о с о ф и и И З Д А Т Е Л Ь С Т В О СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ « м ы с л ь » МОСКВА — ι 9 7 & 1Φ A 81 РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ РЕДАКТОР ВТОРОГО ТОМА 3. Н. МИКЕЛАДЗЕ t 10501-064 „ * ΛΛ//Λ. ΙΧ „« Подписное Ä (ХМ(01)-78 (g) Издательство «Мысль*. 1978  ОСНОВОПОЛОЖЕНИЯ ЛОГИКИ АРИСТОТЕЛЯ Он с гордостью заявлял (и с полным на то правом), что новая дисциплина (для которой у него так и не нашлось единого наименования) — его детище, что в этой области «в наличии не было ровно ничего»1; «мы не нашли ничего такого, что было бы сказано до нас, а должны были сами создать [ее] с большой затратой времени и сил» 2. Прощаясь со слушателями3, он просит их учесть это обстоятельство и «быть сни­ сходительными к упущениям в этом учении», но вместе с тем «признательными за все изобретенное» им. «Великая заслуга» 4 Аристотеля состоит не столько в том и даже вовсе не в том, что «ему впервые удалось систематизировать и кодифицировать приемы рассуж­ дения, которые у его предшественников оставались не­ ясными и несформулированными» 4, а в том, что впер­ вые он сделал эти приемы предметом научных изыска­ ний, именно приемы рассуждения как целостные образования, а не только те или иные компоненты рассуждения. Речь, разумеется, идет тут не о том, что-де до Аристотеля не было никого, кто применял бы изученные им или неизвестные ему и, быть может, гораздо более тонкие способы аргументации. Ведь в этой связи он сам называет (по свидетельству Сек­ ста Эмпирика и Диогена Лаэрция) имя Зенона из Плен как «изобретателя диалектики», а также пифа­ горейцев, Демокрита и в особенности Сократа: «Сократ исследовал нравственные добродетели и первый пы- 1 2 «О софистических опровержениях» 34, 183 b 36. 3 Там же, 184 b 1—3. Там же, 184 b 6—8. 4 H. Бур баки. Очерки по истории математики. М. , 1963, стр. 12. 5 тался давать лх общие определения... Сократ с пол­ ным основанием искал суть вещи, так как он стре­ мился делать умозаключения, а начало для умозаклю­ чения — это суть вещи: ведь тогда еще не было диалектического искусства... И в самом деле, две вещи можно по справедливости приписывать Сократу — до­ казательства через наведение и общие определения: и то и другое касается начала знания» 5 . К именам Зенона из Элей, Демокрита и Сократа следовало бы добавить имена блестящих математиков Теодора из Кирены, Гиппократа из Хиоса и Евдокса из Книда, выходцев из пифагорейской и платоновской школ. Все это так, но ведь в данном случае дело касается не того, кто впервые применил, а кто впервые начал исследовать то, что применяется в качестве приема, способа, искусства исследования. Математику, навер­ ное, не верится, что основной (если ие единственный) метод его науки, а именно доказательство, привлек впервые исследовательский взор не математика, а фи­ лософа, причем такого, который, «по-видимому, не слишком обременял себя изучением математических достижений своего времени» 6.