Читать онлайн «Личность и страсти Жан-Жака Руссо»

JIM. Боткин ЛИЧНОСТЬ И СТРАСТИ ЖАН-ЖАКА РУССО Москва 2012 Художник Михаил Гуров ISBN 978-5-7281-1298-3 © БаткинЛ. М, 2012 © Российский государственный гуманитарный университет, 2012 Оглавление Глава первая «Я не похож ни на кого на свете» 7 Глава вторая Чары природы и подвижничество самоучки ... 38 Глава третья «Я часто понимал религию на свой лад, но никогда не жил без религии» 54 Глава четвертая Любовные переживания 71 Глава пятая Отношения с «другими» и болезни 83 Глава шестая Разрывы и скитания 119 Глава седьмая Неизбежная попытка полемики 154 Глава восьмая «Прогулки одинокого мечтателя» 188 Глава девятая Простимся с Жан-Жаком 213 Вместо заключения 242 Примечания 250 Хронология жизни Руссо 258 Глава первая «Я не похож ни на кого на свете» IOh родился 28 июня 1712 года в семье бедного женевского часовщика Исаака Руссо. Так что вскоре цивилизованное человечество отметит его трехсотлетие. У Жан-Жака Руссо было две жизни. Одна - великая, мужественная и мечтательная. Она - за недолгими исключениями - полна потрясений и страданий, начиная уже с периода пребывания в -«Эрмитаже» (с апреля 1756 до декабря 1757 г. , см. ниже). Другая - счастливая и спокойная, которая всегда цвела в его сердце и воображении, но которой было не суждено, да и невозможно, осуществиться. Руссо сопровождали две самые глубокие, но трудно совместимые, потребности: в одиночестве и в общении с людьми. У него были два излюбленных занятия: неспешные пешие прогулки, лучше без спутников, и, конечно, сочинительство - музыкальное и словесное. Первое началось с юности, второе - лишь к сорокалетию! То есть к 50-м годам XVIII в. Первое дало любопытные, даже популярные тогда, но давно забытые композиторские результаты. Зато сделало 7 его примечательным музыковедом и - именно по этой части - одним из энциклопедистов. Второе принесло бессмертие. «В одно мгновение я переместился в другую вселенную и стал другим человеком». Ниже я не раз вернусь к обстоятельствам этого «мгновения» - также и для любознательных читателей, которые помнят только имя Руссо. Но вообще-то «мгновение» знаменито. У него были две страсти: к женщинам и к природе, лучше дикой. Моя цель - понять эпохально-переломное значение Руссо, прежде всего его «Исповеди», для становления принципиально нового, т. е. нетрадиционалистского, индивида. Цель почти банальна, но очевидна далеко не для всех и в обильной историографии вряд ли сформулирована с достаточной теоретической резкостью. По-моему, до сих пор не додумана всемирно-содержательная переломная роль именно фигуры Руссо в исторических метаморфозах смысла «Я». Об «индивидуализме» Жан-Жака, разумеется, писали и слышали все, однако в размытом или зауженном, в отвлеченном или же всего лишь психологически-бытовом смысле. Но не как о всемирно-значимом уникальном социально-историческом и логико-культурном феномене. 2 Связано это с тем, что совершенно преобладающим остается представление, согласно которому явления «личности» и «индивидуальности» реально существуют в любой культурной эпохе начиная с античности и Средневековья...