Читать онлайн «Иудаизм»

Моим друзьям из Совета христиан и евреям, которые знают, что такое сохранять свою веру, в то время как изучаешь чужую ГЛАВА 1 подход к ИУДАИЗМУ ИУДАИЗМ КАК РЕЛИГИЯ Говорят, что чужд вере тот, кто озабочен пробле- мой названия и определения религиозной системы. Тот же, для кого религия — часть личности, не ин- тересуется систематизацией и не вводит каких-либо определений или «измов». Для иудейской религии такой подход как нельзя более верен. Поразительно, что в иврите — священном языке евреев — понятие «иудаизм» отсутствует. Действительно, в иврите вы не найдете слова, которое означало бы религию. По- этому мы должны быть очень осторожны, давая оп- ределение иудаизму как религии, описывая его именно с этой точки зрения. Термин «иудаизм» получил широкое распростра- нение в 80-х годах прошлого века, когда процессы социальной и политической эмансипации в обществе вынудили евреев начать работать на неевреев и, со- ответственно, в меньшей степени на самих себя. В этих условиях именно «иудаизм» как понятие отде- лил их от последователей других религий. Определе- ние иудаизма как религии со своими специфически- ми верованиями и обрядами служило для евреев в первую очередь противовесом христианизации всего общества. В известной степени эта ситуация акту- альна и в настоящее время. Очень часто в универси- тетах и колледжах на кафедрах теологии и религии иудаизм изучают параллельно с другими религиями, главным образом христианством. Само название этой серии книг «Религии мира» — предполагает существование распознаваемых религиозных систем, которые при желании можно изучать по принципу сопоставления. Серия, однако, не стремится навязать искусственную систематизацию основных мировых религий, расчленяя их на одни и те же части, а именно: «Верования», «Священные книги», «Обряды», «Праздники» и т. д. Подобный подход чреват серьезной опасностью пропустить то основное, что отличает каждую религию с точки зрения ее последователей, и таким образом серьезно исказить ее. Именно так часто обстоит дело при попытках сопоставления христианства и иудаизма. Еще более опасна тенденция рассматривать иудаизм просто как религию, предшествующую христианству (как если бы иудаизм больше не существовал), или же как неосуществленную версию христианства. Христиане склонны определять свою религию с точки зрения веры, как кредо. И именно из веры вытекают уже христианс- кая практика, мораль и ритуалы. Помимо тех слу- чаев, когда термин «христианин» употребляется в самом широком значении добра и гуманности (с не- благоприятным смыслом для нехристиан), христиа- нин — это некто, исповедующий особую в теологи- ческом отношении веру. Можно ли сказать то же самое об иудее? В соответствии с Законом евреев, как это зафик- сировано в Талмуде и как в дальнейшем это опреде- ляли раввины, начиная с поадней античности и до наших дней, евреем является тот, кто родился у матери-еврейки, или же тот, кто принял иудаизм.