СштЫЫьи ШАоляр Франудегйие flKumm , ftomopwu фарШ , собрался аабойир, прцхбатив чериимжиирсперот, чтобы записать 5 Йоютатрбьет :: I I I Лоторош испоое&обался сбоей toccoHe. перео gemou бященнийот. бедный
CpffiHt6erto6tnc фарсм ДОадъчиЙ исдспой Ло добрачный 2lg6ortam ЗТьер ЗКапмен 51аштет и торт Лобъш Яагапен бедный Мган Женатый яюбобний (Afocmmuft, чью ftvuiT» utpm б ад рво/iott Женин, ничейный сын
Трое бопоАшп ррасплть* Осаженная flppmfla ДОаюэ- прошаА ^аштачяиЛ Ладъбен и его жена баштачница дворянин иЛо0е Завещание ЗКатпепа J&pam $u/w»6ep #ocflpeuiemie Пандора ЯШопяр ДОигпен 2£ofla*pufl ugfloe глр*их #$ены. ftomopwr уешили пертя?в(»ть cenivc/W'tu
И(Фр) С 75 Составление, предисловие и комментарий А. Д. Михайлова Перевод с французского под редакцией Ю. Б. Корнеева Художники И. Я. Ливший и Л. И. Орлова © Составление и переводы 70600 141 на РУССКИИ язык, предисловие, 63-81 4703000000 комментарий. 025(01)-81 Издательство «Искусство», 1981 г.
А. Михайлов Средневековый французский фарс Пинки под зад, тычки под нос Всю жизнь, а счастья — ни шиша! Франсуа В и ион
Мы привычно говорим о «мрачном средневековье» и опрометчиво забываем, что эта эпоха знала немало яркого и светлого — и в прямом и в пере- носном значении этого слова, что рядом с этой «мрачностью», то есть темными суевериями, наивными предрассудками, экстатическими покаяниями, беспри- мерной жестокостью, всегда находилось место для озорной, порой достаточно грубой и циничной шутки, а недели постов сменялись неделями же безудержно- го ярмарочного веселья. В культуре средних веков пафос утверждения и возвеличивания уживался с мотивами разоблачения и развенчания. Эта сатирическая струя средневековой литературы, в частности литературы французской, этот ее, по меткому замечанию Александра Блока, «острый галльский смысл»1 особенно изощренно и резко выявили себя на исходе средне- вековья, в пору бурных и многозначительных общественных потрясений и сдвигов, когда окончательно сформировалась и окрепла своеобразная культура города и небывало расцвели и умножились всевозможные сатирические и комические жанры, в том числе и театральные.
Среди последних, бесспорно, первое место — и по популярности, и по количеству сохранившихся памятников, и по историческому значению, и по познавательной ценности — принадлежит фарсу. Он возник несколько раньше, но наиболее полно развер- нулся как раз в пору позднего средневековья. Его роль в художественной куль- туре своего времени, его особенности, его структура могут быть поняты лишь в контексте всей театральной жизни средних веков. Театр занимал заметное место в повседневном быте средневекового человека, и в картине эпохи рядом с фигурами рыцаря, купца, ремесленника или монаха не затеряется *и фигура забавника-лицедея. Его осуждали с церковных амвонов, ему отказывали в исповеди или погребении, его презирали и изгоняли из общества благопристойных бюргеров. Отвергнутый и гонимый, средневеко- вый актер был тем не менее неотъемлемой частью общества; он развлекал и ве- 1 БлокА. Собр. соч. в 8-ми т. , т. 3. М. - Л. , 1960, с. 361.