Читать онлайн «Старообрядчество»

А. Катунский Старообрядчество Библиотека Современные религии «СОВРЕМЕННЫЕ РЕЛИГИИ» Это серия книг, рассказывающих о вероучении и культе основных ре- лигиозных направлений и наиболее распространенных религиозных ор- ганизаций, их структуре, моральных поучениях, деятельности в наши дни. В библиотеку «Современные рели- гии» входит книги: Православие Католицизм Протестантизм Ислам Буддизм Иудаизм Баптизм Адвентизм Пятидесятники Меннониты Свидетели Иеговы Духовные христиане Униаты Старообрядчество А. КАТУНСКИЙ Старообрядчество Москва • 1972 Издательство политической литературы Катунский А. Е. Старообрядчество. М. , Политиздат, 1972. 120 с. (Современные религии) В книге кандидата философских наук А. Е. Катунского дается критический анализ идеологии, культа и деятельности по- следователей старообрядчества, одного из крупных христианских направлений, родившегося в дореволюционной России. Прослеживая путь этого религиозного течения, автор показывает его угасание под влиянием социального и научно-технического прогресса, тех вели- ких перемен, которые произошли в жизни нашего народа после Октябрьской революции. Книга рассчитана на массового читателя. О старообрядчестве в наши дни услышишь не столь часто, А было время, когда о приверженцах этого христи- анского направления не смолкала молва. На них с опаской поглядывали русские самодержцы. Их предавали прокля- тиям православные священнослужители. О последователях «старой веры» складывались легенды, к их жизни и быту обращались писатели и художники. И не счесть, сколько са- мых невероятных слухов ходило о старообрядцах в народе... Судьба любого религиозного направления такова, что, даже достигая порой взлета, в конце концов теряет былую мощь, переживает глубокий кризис и сходит на нет, остав- ляя о себе память лишь в исследованиях историков. Такова участь и старообрядчества, которое давно миновало период подъема и сегодня доживает свой век, несмотря на все по- пытки удержаться в жизни, сохранить свои позиции. Старообрядчество возникло в XVII столетии, в новый для России период истории, который, по словам В. И. Ле- нина, характеризовался слиянием областей, земель и кня- жеств в единое целое, вызванным «усиливающимся обменом между областями, постепенно растущим товарным обраще- нием, концентрированием небольших местных рынков в один всероссийский рынок». Это был период зарождения буржу- азных отношений, которые, в свою очередь, требовали поли- тической централизации. Однако были силы, стремившиеся затормозить этот про- цесс, сохранить устои феодального раздробленного государ- ства. К ним относилась значительная часть бояр и феодаль- 5 ного духовенства. Им противостояло дворянство, выступав- шее на централизованное государство, а также различные слои угнетенных — крестьянство, посадские люди и другие социальные группы, каждая из которых имела свои особые интересы. Классовые противоречия того периода и явились наибо- лее глубокой причиной раскола русской православной церкви и возникновения старообрядчества.