Читать онлайн «Слово Конфуция»

РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК Институт Дальнего Востока Л. С. Переломов СЛОВО КОНФУЦИЯ ТПО ФАБУЛА» МОСКВА 1992 ББК 66. 69 (5 Кит) Π 27 Переломов Л. С. П27 Слово Конфуция. — Μ. : ТПО «Фабула», 1992. — 192 с. ISBN 5-86090-145-3 В истории мировой цивилизации имя Конфуция стоит в одном ряду с Иисусом Христом, Буддой, Магометом. Читатель получает возможность ознакомиться не только с историей жизни и страданий «Учителя 10 тысяч поколений», но и с его живым словом — текстом трактата «Луньюй», сопоставимого лишь только с Библией и Кораном. Эта популярная книга, обращенная к массовому читателю в России, предваряет издание полного научного перевода «Луньюя» на русский язык, готовящегося автором при содействии Фонда Цзян Цзин-го (Chiang Ching-kuo Foundation for International Scholarly Exchange). Она подготовлена в Центре исследования духовной культуры Восточной Азии Института Дальнего Востока РАН. 0503000000 — Без объявл. ББК 66. 69(5 Кит) ISBN 5-86090-145-3 © Переломов Л. С. 1992 © Оформление Михалевский Л. Л. , 1992 2 Памяти родителей: Отца — Ки Чжи (Цзи Чжи) и Матери — Переломовой Александры Павловны ПРЕДИСЛОВИЕ Наука до сих пор не может ответить на один вопрос — почему в разных концах мира почти синхронно, с разницей в несколько сот лет родились три мировых религии: христианство, конфуцианство и буддизм? Именно их появление позволило большей части человечества перейти от варварства к цивилизации. Ислам присоединился несколько позже, уже в VII в. Благодаря религии человек смог стать Человеком. Формально конфуцианство не являлось религией, ибо в нем никогда не было института церкви. Но по своей значимости, степени проникновения в душу и воспитания сознания народа, воздействию на формирование генотипа поведения — оно успешно выполняло роль религии. В Китае роль священников всегда исполняло старшее поколение и мощный госаппарат. Есть еще одно коренное отличие конфуцианства от иудаизма, христианства или ислама. Моисей, Христос и Мохаммед были передатчиками высшей воли, исходившей от Бога и Аллаха. Их Слово — Слово Божие, Слово Аллаха. Конфуций же сам творил Слово — то было Слово земного человека, отсюда и повышенный интерес К личности Учителя нации. Интерес к Конфуцию вполне закономерен, ибо именно его учение оказало огромное влияние на формирование национального характера и ценностных ориентиров китайцев. Невозможно понять душу (культуру) нашего великого соседа, не познав хотя бы в общих чертах, что же представляли собой Конфуций и его учение. Идеи основателей мировых религий, будь то Христос, Конфуций, Будда или Мохаммед, тесно переплетены с их жизнью. Жизненный путь каждого великого Учителя — органичная часть его учения. Духовные последователи с подробнейшими комментариями передают своей пастве каждый шаг Учителя. В последние годы в мире наблюдается вторая волна 3 повышенного интереса к Конфуцию. Первая возникла в XVII — XVIII в. , когда лучшие умы Европы заинтересовались духовной жизнью Китая. Пропагандируя просвещенный абсолютизм и оспаривая концепцию Ж. -Ж.