Читать онлайн «Педагогическая антропология. Учебник и практикум»

Автор Борис Бим-Бад

Б. М. Бим-Бад Курс лекций Б 61 Бим-Бад Б. М. Педагогическая антропология: Курс лекций. — М. : Изд-во УРАО, 2002. — 208 с. ISBN 5-204-00325-8 В настоящем курсе лекций кратко освещены все темы и вопросы, предусмотренные государственными стандартами трех специальностей: 1) Педагогика (033400), квалификация — преподаватель педагогики; 2) Социальная педагогика (031300), квалификация — социальный педагог; 3) Педагогика и психология (031000), квалификация — педагог-психолог. Учебный материал призван дать ясное представление о задачах педагогической ан- тропологии и способах их решения. Большое внимание уделено прикладным аспектам педагогической антропологии, ре- шению профессиональных проблем педагогов и психологов. Для студентов педагогических и психологических специальностей, воспитателей, учителей, родителей, консультантов-психологов, управленцев в сфере образования. ББК 28. 71 УДК 37: 572 Рекомендовано редакционно-издательским советом УРАО ISBN 5-204-00325-8 © Бим-Бад Б.
М. , 2002 2 ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ КАК ОБЛАСТЬ ЗНАНИЯ Лекция 1 ЭВОЛЮЦИЯ ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ Педагогическое человековедение уходит корнями в многовековую толщу народной мудрости, прежде всего пословицы и поговорки, "мо- дели воспитания", как их называют в социологии. Фиксированные в на- родных моделях воспитания наблюдения миллионов людей над собой и своими собратьями оказывают сильнейшее влияние и на современного человека на всем протяжении его развития. В основании любой воспитательной доктрины, любой философии образования, нормы, каждой рекомендации, каждого запрета заложены те или иные утверждения о природе человека, общества, индивидуаль- ного и общественного познания. Какой бы пласт педагогической культуры мы ни взяли, в самом строе присущего ему мышления имеется антропологическая составляющая. Предыстория педагогической антропологии Конфуций, Сократ, Платон, Аристотель, Августин, Фома, обосновы- вая свое понимание воспитания и обучения, ссылаются на природу че- ловека в собственной ее трактовке или понимаемой согласно авторите- там, традициям и т. п. Впервые системно изучал человека с позиций и в аспектах образова- ния основоположник научной педагогики Ян Амос Коменский. Он по- строил педагогику как строго дедуктивную теорию, выведенную из по- стулатов. Ими служили закономерности воспитательного взаимодей- ствия человека с человеком, а также наблюдения над мотивами познава- тельной деятельности учащихся. Коменский показал, что природосообразность образования не озна- чает одной только адаптации школы к особенностям личности. С помо- щью природосообразного обучения, его содержания и методов, посто- янно опирающихся на природные способности и законы развития чело- века, облагораживается и совершенствуется сама его природа.