РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК
ИНСТИТУТ ВСЕОБЩЕЙ ИСТОРИИ
СКИФИЯ
ОБРАЗ
И
ИСТОРИКО-КУЛЬТУРНОЕ НАСЛЕДИЕ
МАТЕРИАЛЫ КОНФЕРЕНЦИИ
26–28 ОКТЯБРЯ 2015 ГОДА
МОСКВА 2015
ББК 63. 3(0)
УДК 913. 1
С 42
В рамках проекта РНФ № 14-18-02121
«Северная Евразия на картах: От Птолемея до современных ГИС-технологий»
С 42 Скифия: Образ и историко-культурное наследие. Матери-
алы конференции 26–28 октября 2015 года / Под ред. Т. Н. Джаксон, И. Г. Коноваловой, А. В. Подосинова. — М. : Ин-
ститут всеобщей истории РАН, 2015. — 132 с. В сборнике помещены материалы научной конференции «Скифия:
Образ и историко-культурное наследие», состоявшейся в Институте всеоб-
щей истории РАН 26–28 октября 2015 г. В представленных на конференции
докладах на широком историческом материале от Античности до наших
дней рассмотрены вопросы возникновения и трансформации образа «Ски-
фии», которому принадлежало ведущее место в восприятии Восточной Ев-
ропы в Античности и Средние века, — от зарождения в древнегреческой
литературе в VI в. до н. э. , через Средневековье, вплоть до Новейшего вре-
мени. Издание представляет интерес для историков, историко-географов,
историков картографии, культурологов, литературоведов, искусствоведов. Научное издание
© Т.
Н. Джаксон, И. Г. Коновалова, А. В. Подосинов,
общая редакция, составление, 2015
© Коллектив авторов, 2015
© Институт всеобщей истории РАН, 2015
ISBN 978-5-94067-439-9
А. Ю. АЛЕКСЕЕВ, Е. Ф. КОРОЛЬКОВА
СКИФИЯ И СКИФСКОЕ В РУССКОМ
ИСКУССТВЕ XIX – НАЧАЛА XX ВЕКА
1. Существует не так уж много реальных сюжетов и объектов
древней истории, которые, выйдя за границы исторического по-
знания, получают новую жизнь в русской культуре уже не в науч-
ной области, а в сфере искусства, превратившись в художествен-
ный образ и приобретя некое символическое значение. Несмотря
на очевидный анахронизм, образ Скифии и «скифского» уже
в XIX в. оказался созвучным национальному самосознанию и стал
формой выражения определённых идей в российском обществе. Образ Скифии и «скифского духа» более двух веков является
востребованным и используется в различных областях искусства в
живописи, в прикладном искусстве, в литературе и в музыке. Это
относится как к художественной интерпретации наследия скифов,
отразившейся в обильном включении скифских мотивов и сюже-
тов в декор современных изделий (например, в современном фар-
форе Императорского фарфорового завода: Вдохновленные Эрми-
тажем 2014. С. 68–73, 96–101), так и к возникающим в художест-
венном сознании аллюзиям в связи с различными бытовыми или
мифологическими скифскими темами. Особенно ярко это прояви-
лось в публицистике и художественной литературе (прежде всего
в поэзии) конца XIX – начала XX века, в эпоху революций и соци-
альных перемен, создавших по сути образ нового революционного
человека, новую мифологию и новую духовность, отождествлен-
ную с неким «скифским» началом («скифским типом»), которое
ассоциировалось в сознании с буйным нравом, природной стихий-
ностью, что носило явственный антибуржуазный характер, и вме-
сте с тем с неизведанными потенциальными возможностями и
грозной мощью.