Читать онлайн «Педагогические идеи К. Д. Ушинского»

Автор О. Г. Свердлова

Педагогические идеи К. Д. Ушинского ИЗДАТЕЛЬСТВО «ЗНАНИЕ» Москва 1971 37(09) П24 П24 Педагогические идеи К. Д. Ушинского. М. , «Знание», 1971. 80 стр. (Серия «Народный университет», Педагогический фа¬ культет). Эта книга о системе воспитания, разработанной великим русским педагогом К. Д. Ушинским. Прошло сто лет после смерти К. Д. Ушинского, но его педагогиче¬ ские идеи не умерли, они продолжают жить и развиваться в сейчас в нашем дошкольном воспитании, в нашей советской школе. Книга будет интересна как педагогам, так и родителям. 37(09) 6-3 Т. п.
1971 г. - № 151 Величайшее из искусств Сто с лишним лет назад, когда Рос¬ сия пробуждалась ото сна, когда раскрепощение и образование на¬ рода стало знаменем революционной де¬ мократии, впервые, подобно набату, прозвучал и страстный голос основопо¬ ложника русской педагогики Константи¬ на Дмитриевича Ушинского: Теперь именно настает время, когда России всего более нужны школы, хорошо устроенные, и учителя, хорошо подготовленные,— и много, много школ нам нужно! Иначе и свобода крестьян, и открытое судопроизводство не принесут всей той пользы, какую могли бы при¬ нести эти истинные великие шаги впе¬ ред. — Правительство обязано прислуши¬ ваться к голосу лучших людей, к голосу народа... — Если же мы до сих пор, готовя технологов, агрономов, инженеров, архи¬ текторов, медиков, камералистов, фило¬ логов, математиков, не готовили воспи¬ тателей, то не должны удивляться, что дело воспитания идет плохо и что нрав¬ ственное состояние современного об¬ щества далеко не соответствует его ве¬ ликолепным биржам, дорогам, фабрикам, его науке, торговле и промышленности... Педагогов численно нужно не менее, а даже еще более, чем медиков, и, если медикам мы вверяем наше здоровье, то воспитателям вверяем нравственность и ум детей наших, а вместе с тем и будущ¬ ность нашего отечества. Считая воспитание величайшим из искусств, К. Д. Ушинский, начиная со своей первой блестящей работы «О поль¬ зе педагогической литературы» и кончая самым значительным, незавершенным произведением «Педагогическая антро¬ пология», утверждал неразрывную связь науки и искусства воспитывать. «... Во всех областях воспитания,— писал он,— мы стоим только при начале великого искусства, тогда как факты науки указывают на возможность для него самой блестящей будущности, и 2 можно надеяться, что человечество устанет гнаться за внеш¬ ними удобствами жизни и пойдет создавать гораздо прочней¬ шие удобства в самом человеке... » Он убежден в том, что человечество, и прежде всего его страна, уже стоит в преддверии храма педагогического ис¬ кусства и надо приложить усилия, чтобы войти наконец-то в сам храм. Он понимает, что это вхождение есть закон жизни, условие прогресса; и оно должно быть совершено по велению высшего судьи — совести каждого гражданина, обязанного помочь своему народу, содействовать его пробуждению от летаргического сна средствами образования, культуры, вос¬ питания. Приготовлять умы, рассеивать идеи. Вот наше назначе¬ ние... Отбросим эгоизм, будем действовать для потомства...