Friedrich Wilhelm Joseph
Schelling
PHILOSOPHIE
DER OFFENBARUNG
Band 1
Фридрих Вильгельм Йозеф
Шеллинг
ФИЛОСОФИЯ
ОТКРОВЕНИЯ
Том 1
ПЕРЕВОД С НЕМЕЦКОГО
А. Л. ПЕСТОВА
САНКТ-ПЕТЕРБУРГ
"НАУКА"
2000
УДК 1/14
ББК 87 3
Ш 44
Редакционная коллегия серии «Слово о сущем»
В. Μ. КАМНЕВ, Ю. В. ПЕРОВ (председатель),
К. А. СЕРГЕЕВ, Я. А. СЛИНИН, Ю. Η. СОЛОНИН
Редакционный совет серии «Университетская библиотека»
Η. С. Автономова, Τ. А. Алексеева, Μ. Л. Андреев, В. И. Бахмин,
Μ. А. Веденяпина, Ε. Ю. Гениева, Ю. А. Кимелев, А. Я. Ливергант,
Б. Г.
Капустин, Φ. Пинтер, А. В. Полетаев, И. Μ. Савельева,
Л. Π. Репина, Α. Μ. Руткевич, А. Ф. Филиппов
«University Library» Editorial Council:
Natalia Avtonomova, Tatiana Alekseeva, Mikhail Andreev, Vyacheslav
Bakhmin, Maria Vedeniapina, Ekaterina Genieva, Yuri Kimelev, Alexan-
der Livergant, Boris Kapustin, Frances Pinter, Andrei Poletayev, Irina
Savelieva, Lorina Repina, Alexei Rutkevich, Alexander Filippov
«Die Herausgabe dieses Werkes wurde aus Mitteln von INTER NATIONE
Bonn gefördert»
«Издание этого сочинения было поддержано средствами INTER
NATIONES, Бонн»
Издание выпущено при поддержке Института «Открытое общество»
(Фонд Сороса) в рамках мегапроекта «Пушкинская библиотека»
This edition is published with the support of the Open Society Institute
within the framework of «Pushkin Library» megaproject
ТП 98-II-№ 17 © Издательство «Наука», 2000
ISBN 5-02 026777-5 ( Τ . 1 ) © A. Л. Пестов, перевод,
ISBN 5-02-026776-7 статья, примечания 2000
А. Л. Пестов
ФИЛОСОФИЯ ОТКРОВЕНИЯ И ОТКРОВЕНИЯ
ФИЛОСОФИИ Φ. В. Й. ШЕЛЛИНГА
Фридрих Вильгельм Йозеф Шеллинг (1775—1854) —
уникальная личность в истории мировой философии. На-
верное, прежде всего тем, что никто чаще нею не
менял свои взгляды, в каждой последующей работе
не начинал все сначала и так и не доводил дело до кон-
ца. Свои последние воззрения он сам определял как по-
зитивную философию, о которой, однако, почти ничего
неизвестно современной российской философской публи-
ке. И напрасно. Ведь ту позицию, на которой философ оста-
новился в своем развитии и которую он сам считал пло-
дом своих философских исканий, следует изучить хо-
тя бы потому, что она может приоткрыть завесу тайны
его первоначальной конструкции. Кроме того, в позитив-
ной философии можно усмотреть исходный пункт мно-
гих последующих течений мысли. В стремлении к пози-
тивному, утвердительному, апостериорному знанию в
противоположность негативному, логическому, априорно-
му просматривается поворот к позитивизму. Утвержде-
ние первичности бытия, существования (Existenz) по
отношению к сущности делает позитивную философию
предшественницей экзистенциализма, а в заявлении,
что «негативная философия останется преимущественно
философией школы, позитивная — философией жиз-
6_________________ ВСТУПИТЕЛЬНАЯ СТАТЬЯ____________________
ни»,1 можно усмотреть предвосхищение одноименного на-
правления, сформировавшегося лишь в последней трети
XIX в.