Читать онлайн «Естественные процессы восстановления опустошенных земель: полупустынная зона»

К. М. ПЕТРОВ ЕСТЕСТВЕННЫЕ ПРОЦЕССЫ ВОССТАНОВЛЕНИЯ ОПУСТОШЕННЫХ ЗЕМЕЛЬ ПОЛУПУСТЫННАЯ ЗОНА Учебное пособие ВВЕДЕНИЕ Невозмутимый строй во всем, Созвучье полное в природе, — Лишь в нашей призрачной свободе Разлад мы с нею сознаем. Ф. И. Тютчев В своей работе я исхожу из идеи В. И. Вернадского о могучей преобразующей силе живого вещества. Я позволил себе заимствовать эпиграф, взятый Вернадским к очерку первому «Биосферы». В своем эпиграфе Вернадский приводит лишь первые две строчки. Они образно передают мысль о гармонии природы, ее целостности, взаимозависимости происходящих в ней процессов. Я привожу четверостишие полностью потому, что в двух последних строках Ф. И. Тютчев выразил мысль также близкую мне — о призрачности свободы человека от природы. Человек самонадеянно стремился к господству над природой и к ее покорению. Теперь с той же самонадеянностью он считает, что способен погубить все живое на земле. Нужно сместить акценты в серии в общем-то справедливых расхожих мнений. В предлагаемой работе развивается мысль о том, что при существующих космических и земных предпосылках живое вещество биосферы способно продолжать оказывать свое «давление» на внешние оболочки Земли, и потенция этого давления отнюдь не ослабевает. Антропогенный фактор следует рассматривать как популяционный взрыв, который по законам регулирования численности популяции неизбежно будет элиминирован. Система общество—природа, согласно взглядам И. Пригожина (1986), достигнув состояния, угрожающего целостности ее структуры, бифуркирует. Бифуркация, с одной стороны, означает распад старой системы, но с другой — это импульс к эволюции по новому, неведомому пути. Чтобы отдалить коллапс, человечество должно ограничивать свою численность и свои потребности. Один из законов Б. Ком- монера (1974) гласит: «За все надо платить». Новое мышление должно опираться на осознание того, что оплачивать надо не мощные мелиоративные и рекультивационные работы, а те временные трудности, которые связаны с изъятием земель из хозяйственного использования с той целью, чтобы дать им отдохнуть и восстановить свой природный потенциал за счет мощных естественных сил живого вещества к регенерации и средообразованию. Концепция автора зрела по мере работы над книгой «Геоэкология» (Петров, 1994). Для ее подтверждения использованы опыт экспедиционных работ и обширная литература по Северо-Западному Прикаспию. На этой территории России сплелись в один узел самые острые экологические и социальные проблемы, именно поэтому данный регион может быть втянутым в трагические политические события, кипящие на Северном Кавказе. Издавна живущие здесь калмыки исповедуют буддизм. Я предлагаю следовать заповедям этой веры: жизнь — этот величайший дар природы — вечна. Страдания и горести настоящей жизни есть следствие несовершенства жизни предыдущей. Путем самосовершенствования можно возродиться и жить счастливо. Часть I. ЭКОЛОГИЧЕСКИЙ КРИЗИС- МЕТОДЫ ИЗУЧЕНИЯ И ПУТИ ВЫХОДА Глава 1 УСТОЙЧИВОЕ РАЗВИТИЕ: МИФ ИЛИ РЕАЛЬНОСТЬ?