Читать онлайн «Гаитийцы: формирование этноса (колониальная эпоха)»

РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК Институт этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Н. Н. Кулакова Гаитийцы: формирование этноса (колониальная эпоха) Москва 1993 ОГЛАВЛЕНИЕ ВВЕДЕНИЕ. 5 Глава1. СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ЭВОЛЮЦИЯ САН-ДОМИНГО (ГАИТИ) И УСЛОВИЯ ЭТНО¬ КУЛЬТУРНОГО РАЗВИТИЯ. 39 1. Доплантационный период: XV!) - первая треть XV))! в 39 2. Расцвет плантационного хозяйства: 1635- 1730-е гг 46 3. Французская буржуазная революция и революция рабов в Сан-Доминго 62 Глава2. СОЦИАЛЬНАЯ ИНТЕГРАЦИЯ НЕГРИТЯНСКОЙ ОБЩНОСТИ В УСЛОВИЯХ РАБСТВА КАК ОБЪЕКТИВНАЯ ПРЕДПОСЫЛКА ЭТНИЧЕСКОЙ КОНСОЛИДАЦИИ. 74 1. Черный Кодекс - отражение раннего этапа развития колоний 74 2. Плантация: социально-демографическая структура, быт рабов 77 3. Самостоятельная экономическая деятельность рабов 69 4. Межплантационные контакты рабоа 93 5. Борьба рабов за свободу и развитие их социально-расового сознания. 95 ГлаваЗ. РАЗВИТИЕ ОСНОВНЫХ КОМПОНЕНТОВ ДУХОВНОЙ КУЛЬТУРЫ И ЭТНИЧЕСКОГО САМОСОЗНАНИЯ. 109 1. Гаитийский креоль 109 2. Религия воду 121 3. Фольклор 132 4. Этническое свмосознание 135 ЗАКЛЮЧЕНИЕ 152 ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА 157 Новый Орлеан -уть. -ч-: ' ^ -i? ^ ^ ' * . J;. . ^ ,"' ^ ^ . . < . . Л Мскси Венесуэла Колумбия ВВЕДЕНИЕ Антильские, или Вест-Индские, острова, на одном из которых находится Республика Гаити. аа века европейского колониального господства стали, как и вся Америка, ареной значительных и разнообразных по характеру социальных процессов, приведших. в частности, к формированию новых этносов. Особенность этих процессов заключалась в их огромной интенсивности и быстроте, а также в том. что этническое развитие, прошедшее здесь свой 'полный цикл* - от первоначальных физических и культурных контактов между представителями разных рас и народов к появлению новых зрелых этносов со всеми присущими им свойствами. - оказалось, на благо исследователей, прекрасно отражено в многочисленных документах эпохи В отечественной этноамериканистике тема образования этнических общностей в Америке после прихода туда европейцев является одной из важнейших, представляя большой теоретический интерес как для понимания общеисторических закономерностей так и для выявления специфики этого процесса в данном регионе. Выход ряда обобщающих работ Института этнографии по этническим процессам в странах Америки, а также разработка отечественной теории этноса создали базу для углубленного изучения этнической истории отдельных стран, в числе которых находится и Гаити. Без такого изучения невозможно понимание современной действительности этой страны: прошлое ее воплощено в ряде существующих и поныне социальных институтов, в формах социальной организации и массового сознания, многие из которых сложились а основных чертах еще в 3 Г колониальный период, когда формировался сам гаитийский этнос. История Республики Гаити представляет собой благодатное поле для работы исследователя. Именно с острова Гаити (названного Колумбом Эспаньолой) началась колонизация Америки европейцами. Здесь возрожденный в новую эпоху социально-экономический институт рабства, обеспечивший процветание колоний, достиг пика своего развития и изжил себя, исчезнув в огне победоносной революции негров-рабов.