Читать онлайн «Дзюдо»

1 7А3. 5 Д43 Дзю-до. Сокр. пер. с япон. В. И. Силина. М. , Д 43 «Физкультура и спорт», 1977 104 с. с ил. Предлагаемое пособие неписано лучшими японскими тренерами (Т. Иван, Т. Кавамура, С. Канэко и др. ) и издано Отделом дзю-до Всеяпонской федерации физического воспитания учащихся старших классов. Пособие служит основным руководством по обучению дзю-до в японских школах. На русский язык книгу перевел мастер спорта СССР по борьбе дзю-до, судья всесоюзной категории В. И. Силин. Пособие предназначено всем, кто увлекается борьбой дзю-до. 7АЗ-5 © Издательство «Физкультура и спорт», 1977 г. ЧАСТЬ 1. ВВЕДЕНИЕ В ДЗЮДО ИСТОРИЯ ДЗЮДО 1. Истоки и развитие единоборства. Предполагают, что истоки борьбы уходят в далекое прошлое, когда наши предки вели первобытный образ жизни. Сильные мужчины ходили на охоту, состязались в метании камней, копья, в стрельбе из лука. Во время правления семи поколений императоров Нара (710—784 гг. ) при дворе проводились грандиозные состязания пеших и конных воинов по стрельбе из лука и по борьбе сумо. Опыт придворных состязаний использовался при подавлении волнений в провинциях. Так, военачальник Саканоуэно Тамурамаро (758—811 гг. ) во время карательных экспедиций против племен айну, коренных и свободных жителей острова Хоккайдо (этот остров тогда еще не принадлежал Японии. — Примечание переводчика) приказал своим воинам изучать приемы борьбы сумо, которая с этого времени рассматривалась уже как часть военного искусства. Тогда сумисты боролись в повседневной одежде. В эпоху междоусобных войн феодальных домов Минамото и Тайра (XI и XII вв. ) была распространена борьба в доспехах и панцирях (ероигуми и каттюгуми). В XII—XIV вв. , когда феодальное правительство концентрировало политическую власть, военное искусство бугэй (владение луком, мечом, копьем, верховой ездой и т. п. ) стало неотъемлемой частью закалки самураев. Виды единоборства постепенно систематизировались. Сумо выделилось в самостоятельный вид борьбы. С последней четверти XIV в. и до второй половины XVI в. в Японии снова и снова вспыхивали феодальные распри, и правители пытались собрать силы для объединения разрозненных княжеств. Поэтому не только представители военного сословия, но и простые люди овладевали приемами военного Искусства. Именно в это время сформировалась борьба дзюддзюцу, известная тогда под названием «когусоку» (буквально «латы, которые всегда при тебе») или «косино мавари» (буквально: «панцирь, защищающий поясницу»). Слово «дзюдзюцу» появилось в конце XIV в. как термин, обобщающий и систематизирующий опыт рукопашных схваток на поле боя. В 1532 г. Такэноути Хисамори из Сакусюцуяма (префектура Окаяма) создал школу Такэноути. В ней изучались приемы «косино мавари», предназначенные для обезвреживания и захвата противника («хобаку»). На рубеже XVI—XVII вв. в Японии установился относительный мир. Борцы дзюдзюцу стали довольно часто выступать в придворных состязаниях. Ведущими школами дзюдзюцу были школы Миура и Фукуно. В 1650 г.