raymond aron
ESSAI SUR LES L I B E R T E S
Calmann-Levy, Paris 1965
раимон арон
ЭССЕ О С В О Б О Д А Х
Праксис
Москва 2005
ББК87. 3
A 84
Арон P. A 84 Эссе о свободах. //Пер. с франц. Н. А. ругкевич. —
М. : Праксис. 2005. — 208 с. ISBN 5-901574-44-3
Раймон Арон широко известен как крупный социолог,
публицист и идеолог либерализма. Его книги переведены
на многие языки и получили широкое распространение в
Европе и в США. Публикуемая работа является классическим
текстом либеральной политической философии XX века.
ББК 87. 3
© Editions Calmann- Levy, 1965
© Перевод с французского
H. A. Руткевич
© Оформление обложки
А. Кулагин
ISBN 5-901574-44-3 © Праксис, 2005
ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение 9
Глава первая
Алексис де Токвиль и Карл Маркс 13
Глава вторая
Формальные и реальные свободы 51
Глава третья
Политическая свобода и техническое общество 100
Заключение 142
Послесловие (1977) 162
Приложение ( 1977) 181
Примечания 191
Эпшкнигапредставляегпитоглекций, прочитанных вапреле 1963
г. в Калифорнийском университете (Беркли). Поскольку лекции
были организованы Комитетом «Jefferson Lectures», естественно,
что я выбрал темой свободу и решил вновь обратиться к давнему
спору о формальных и реальных свободах. Какую оценку можно
дать идее, получившей известность благодаря марксистам,
согласно которой политические, личные, интеллектуальные сво
боды на деле не имеют значения и только революция, затрагива
ющая собственность на средства производства, способна гаран
тировать реальную свободу? Я постарался ответить на этот вопрос, применив трехча-
стный анализ. В первой главе я обратился к происхождению это
го спора и сопоставил доктрины Алексиса де Токвиля и Карла
Маркса, соотнеся их также с сегодняшним днем. Там, где фор
мальные свободы были подавлены, например в Восточной Евро
пе, они представляются людям, их лишенным, в высшей степе
ни реальными. Вместе с тем верно и то, что в некотором смысле
мы все марксисты: все современные общества пытаются уста
новить такой строй, который отвечал бы их идеалу, и отказы
ваются покориться судьбе. Во второй главе я исследую современный демократический и ли
беральный синтез — формальные свободы, общественные законы
гибкое планирование — и критику, против них направленную: кри
тику либералов, с одной стороны и недовольных социалистов — с
другой. Наконец, в третьей главе я задаюсь вопросом, совместимы
ли нужды технической цивилизации и политическая свобода,
если понимать политическую свободу в прямом смысле слова,
то есть как участие граждан и их избранников в обществен
ных делах.