Читать онлайн «Девять плюс один этюд о системной философии. Синтез мировоззрений»

Девять плюс один этюд о системной философии Синтез мировоззрений ЭТЮД ПЕРВЫЙ О ПРИЧИНАХ ВОЗНИКНОВЕНИЯ, ПРЕДПОСЫЛКАХ, ОСНОВНЫХ ПОНЯТИЯХ, КАТЕГОРИЯХ, ЗАКОНАХ СФ Причины возникновения СФ - те же, что и системного движения в целом. Важнейшие из них: 1. Внутренняя логика развития Постижения, приведшая к необходимости представления и исследования Мира как Системы систем, а в этой связи и системы вообще, проблемы во многом сугубо философской. 2. Экспоненциально растущая дифференциация форм Постижения - науки, техники, искусства, философии, религии, мифологии, демологии, политологии, эзотерики, образования - и вызванная этим обстоятельством мощная угроза потери единства, распада и каждой отдельной формы постижения, и охватывающей их все Большой Системы - Системы Постижения, или Культуры, что привело к поиску путей глубинной интеграции этих форм на философски единой онтолого-гносеоло- гической основе. __ 3. Информационно-дезинформационный взрыв, который привел, с одной стороны, к поиску эффективных способов свертывания очень большого числа сложных знаний в очень небольшое число простых утверждений; к необходимости изобретения рациональных видов хранения и быстрой выдачи нужной информации; к задаче создания единого, междисциплинарного - системного - языка, понятного для представителей различных форм постижения бытия; с другой стороны, к поиску эффективных способов борьбы с дезинформацией - с массовым обманом и зомбированием народа, к критериям отличения Знания от Псевдознания. 4. Труднейшие задачи рационального управления современным сверхсложным обществом. 5. Всепланетный кризис - экологический и неэкологический, поставивший человечество перед труднейшей задачей определения стратегий преодоления этого кризиса, способов устойчивой коэволюции биосферы и ноосферы. В первую очередь две последние причины - причины возникновения фундаментальной проблемы установления путей развития цивилизации в XXI веке, лика ее будущего мировоззрения и согласующегося с ним мироустройства. Еще одна причина разработки СФ - сугубо российская, связанная с преступным разрушением СССР, в результате которого десятки миллионов людей, в особенности молодых, оказались и обезмировоззрененньми. Попытки же заполнить освободившуюся духовную нишу привели в лучшем случае к преподаванию истории философии, но последняя - не мировоззрение, а в худшем случае - к религии, но религия - не научная философия. Обращает на себя внимание также то презамечательное обстоятельство, что человечество в целом как Человечество Земли никогда не развивало и не проповедовало лишь одно какое-либо мировоззрение: в этом отношении оно всегда было Ш1юралиетичным. И одна из задач нового воззрения на мир - быть адекватным философски полиморфичному Человечеству. Все сказанное привело к острому социально-духовному спросу - во всем мире - на новое мировоззрение, причем в идеале на такое, которое, с одной стороны, отвечало бы всегдашнему философскому (и нефилософскому) плюрализму человечества, с другой, тем не менее, не разъединяло, а объединяло бы его на глубинно единой, архетипной - системной - основе и в гфинципе оказалось бы способным преодолеть стратегически и практически возникшие грозные опасности.