Читать онлайн «У истоков европейской рациональности (Начало древнегреческой философии)»

Автор А. В. Семушкин

СЕМУШКИН А. В. У истоков ЕВРОПЕЙСКОЙ РАЦИОНАЛЬНОСТИ НАЧАЛО ДРЕВНЕГРЕЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ УЧЕБНОЕ ПОСОБИЕ МОСКВА ИНТЕРПРЛКС 1996 Семушкин A. B. У истоков европейской рациональности. (Начало древнегреческой философии). Учебное пособие. — М: Интерпракс, 1996, 192 с. ISBN 5-85235-228-4 Автор ставит своей целью раскрыть и описать сложный и многозначный механизм происхождения античной философии. Главный объект внимания автора — генезисные зависимости, связывающие возникающую философию и предшествующую ей мифологию. Автор равным образом не приемлет как мифогенную теорию происхождения философии, выводящую философию из мифа, так и рационалистический радикализм, исключающий какую бы то ни было роль мифа в становлении философского знания. В пособии истолковывается антиномизм исторического начала древнегреческой философской рациональности; рождение философии понимается как преодоление мифопоэтической модели мышления, и в то же время миф расценивается как необходимое условие возможности происхождения философского умозрения. Пособие предназначено для студентов и аспирантов философских специальностей. ISBN 5-85235-228-4 © Интерпракс, 1996 © A. B. Семушкин, 1996 ОГЛАВЛЕНИЕ ВВЕДЕНИЕ 7 ГЛАВА I. ПРОБЛЕМАТИЧНОСТЬ ГЕНЕЗИСА ФИЛОСОФСКОГО ЗНАНИЯ §1. Происхождение философии как процесс 22 §2. Миф и эмпирическое знание б механизме зарождения философии 29 §3. Демифологизация — отправная установка становящейся философии 40 §4. Языковой барьер на пути к философскому самовыражению ... 45 ГЛАВА II. АНТИНОМИЯ МИФОПОЭТИЧЕСКОЙ КАРТИНЫ МИРА: СИНХРОННАЯ СТРУКТУРА ОЛИМПИЙСКОГО КОСМОСА. ГОМЕР §1. Первомиф в Древней Греции 52 §2. Социокультурные предпосылки эпического субъекта 59 §3. Пространственное поглощение времени в олимпийской космографии.
«Физика» Гомера 68 §4. Пространственное поглощение времени в олимпийской теологии. «Метафизика» Гомера 77 ГЛАВА III. АНТИНОМИЯ МИФОПОЭТИЧЕСКОЙ КАРТИНЫ МИРА: ДИАХРОНИЧЕСКАЯ СТРУКТУРА ТЕОКОСМО- ГОНИИ ГЕСИОДА §1. Социокультурные условия возможности теогонического мышления 86 §2. Натуралистическая ориентация теогонического мышления... . 94 §3. Теокосмогенсз как скрытый социогенсз. Гснсзисно-временныс символы становления 99 5 ГЛАВА IV. ПРЕДФИЛОСОФСКОЕ БОГОСЛОВИЕ В ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ. ФЕРЕКИД §1. Понятие предфилософского богословия НО §2. Аллегорический метод Ферекида 116 §3. Метафизика первоначал 120 §4. Теокосмогония Ферекида 132 ГЛАВА V. НАСЛЕДСТВЕННЫЕ СОЦИОАНТРОПОМОРФНЫЕ ЭЛЕМЕНТЫ В ДОСОКРАТОВСКОМ ЛОГОСЕ §1. Генезисная модель космообразования у досократиков. Судьба первомифа 139 §2. Конструктивно-демиургическая модель космообразования. Комплекс демиурга у досократиков 146 §3. Бытие как порядок и структура. Философский культ космоса 153 §4. Антропо-космический изоморфизм досократиков. Микрокосмос и макрокосмос 166 ЗАКЛЮЧЕНИЕ 182 БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ 187 6 ВВЕДЕНИЕ Данное пособие посвящено начальному периоду древнегреческого умозрения, когда исторический факт происхождения эллинской философии не вызывает сомнений, однако ее логико- теоретические границы еще не определились и потому для современного наблюдателя остаются проблематичными.