СЕМУШКИН А. В. У истоков
ЕВРОПЕЙСКОЙ
РАЦИОНАЛЬНОСТИ
НАЧАЛО ДРЕВНЕГРЕЧЕСКОЙ
ФИЛОСОФИИ
УЧЕБНОЕ ПОСОБИЕ
МОСКВА
ИНТЕРПРЛКС
1996
Семушкин A. B. У истоков европейской рациональности. (Начало
древнегреческой философии). Учебное пособие. — М: Интерпракс,
1996, 192 с. ISBN 5-85235-228-4
Автор ставит своей целью раскрыть и описать сложный и
многозначный механизм происхождения античной философии. Главный объект
внимания автора — генезисные зависимости, связывающие
возникающую философию и предшествующую ей мифологию. Автор равным
образом не приемлет как мифогенную теорию происхождения
философии, выводящую философию из мифа, так и рационалистический
радикализм, исключающий какую бы то ни было роль мифа в
становлении философского знания. В пособии истолковывается антиномизм
исторического начала древнегреческой философской рациональности;
рождение философии понимается как преодоление мифопоэтической
модели мышления, и в то же время миф расценивается как
необходимое условие возможности происхождения философского умозрения. Пособие предназначено для студентов и аспирантов философских
специальностей. ISBN 5-85235-228-4
© Интерпракс, 1996
© A. B. Семушкин, 1996
ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 7
ГЛАВА I. ПРОБЛЕМАТИЧНОСТЬ ГЕНЕЗИСА ФИЛОСОФСКОГО
ЗНАНИЯ
§1. Происхождение философии как процесс 22
§2. Миф и эмпирическое знание б механизме зарождения
философии 29
§3. Демифологизация — отправная установка становящейся
философии 40
§4. Языковой барьер на пути к философскому самовыражению ... 45
ГЛАВА II. АНТИНОМИЯ МИФОПОЭТИЧЕСКОЙ КАРТИНЫ
МИРА: СИНХРОННАЯ СТРУКТУРА ОЛИМПИЙСКОГО
КОСМОСА. ГОМЕР
§1. Первомиф в Древней Греции 52
§2. Социокультурные предпосылки эпического субъекта 59
§3. Пространственное поглощение времени в олимпийской
космографии.
«Физика» Гомера 68
§4. Пространственное поглощение времени в олимпийской
теологии. «Метафизика» Гомера 77
ГЛАВА III. АНТИНОМИЯ МИФОПОЭТИЧЕСКОЙ КАРТИНЫ
МИРА: ДИАХРОНИЧЕСКАЯ СТРУКТУРА ТЕОКОСМО-
ГОНИИ ГЕСИОДА
§1. Социокультурные условия возможности теогонического
мышления 86
§2. Натуралистическая ориентация теогонического мышления... . 94
§3. Теокосмогенсз как скрытый социогенсз. Гснсзисно-временныс
символы становления 99
5
ГЛАВА IV. ПРЕДФИЛОСОФСКОЕ БОГОСЛОВИЕ В ДРЕВНЕЙ
ГРЕЦИИ. ФЕРЕКИД
§1. Понятие предфилософского богословия НО
§2. Аллегорический метод Ферекида 116
§3. Метафизика первоначал 120
§4. Теокосмогония Ферекида 132
ГЛАВА V. НАСЛЕДСТВЕННЫЕ СОЦИОАНТРОПОМОРФНЫЕ
ЭЛЕМЕНТЫ В ДОСОКРАТОВСКОМ ЛОГОСЕ
§1. Генезисная модель космообразования у досократиков. Судьба
первомифа 139
§2. Конструктивно-демиургическая модель космообразования. Комплекс демиурга у досократиков 146
§3. Бытие как порядок и структура. Философский культ
космоса 153
§4. Антропо-космический изоморфизм досократиков. Микрокосмос и макрокосмос 166
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 182
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ 187
6
ВВЕДЕНИЕ
Данное пособие посвящено начальному периоду
древнегреческого умозрения, когда исторический факт происхождения
эллинской философии не вызывает сомнений, однако ее логико-
теоретические границы еще не определились и потому для
современного наблюдателя остаются проблематичными.