Читать онлайн «Бирма крестьянский мир и государство»

А. С. АГАДЖАНЯНБИРМА:крестьянский мир
и государство АКАДЕМИЯ НАУК СССР
Ордена Трудового Красного Знамени
Институт востоковеденияА. С. АГАДЖАНЯНБИРМА:крестьянский мир
и государствоМосква„НАУКА4'Главная редакция восточной литературы
1989 ББК 66. 3 (5 Би) +60-55
А 23Ответственный редактор
В. Ф. ВАСИЛЬЕВРецензенты
С. А. ПАНАРИН, В. Г. ХОРОСУтверждено к печати
Институтом востоковедения АН СССРБирманская деревня рассматривается в работе комплексно. 
Дается историческая ретроспектива, исследуется аграрная полити¬
ка современного режима, освещается реакция крестьянства на эту
политику. Анализируется, сложившаяся в стране устойчивая „го¬
сударственно-частнокрестьянская система", смысл которой — в
жестком коятроле государства над мелкотоварной ориентацией
крестьянского хозяйства. . 0804000000-117
А 013 (02) 89 165'89ISBN 5-02-016493-3 © Главная редакция восточной литературыиздательства „Наука", 1989 ВВЕДЕНИЕЗа последние 100—200 лет восточная деревня существенно измени¬
лась: она утратила замкнутость, инертность, законченность форм. Ее
место в обществе стало иным. Сегодня, в условиях переходности стран
Востока, роль центра прочно захвачена городом, ставшим инициатором
изменений; деревня становится все более глубокой периферией. Однако
с двух точек зрения деревня требует пристального внимания востокове¬
да: именно она связывает современное общество с его историческими
корнями и именно она дает массовый „социальный материал" для со¬
временных общественных процессов. Данная книга посвящена истории бирманской деревни или, точнее,
истории социально-экономических и политико-идеологических процес¬
сов, происходивших в ней в последние столетия вплоть до сего дня. Работа над книгой была закончена за несколько месяцев до того,
как в Бирме разразился политический кризис. События 1988 г. под¬
твердили некоторые выводы работы и поставили новые вопросы, отве¬
тов на которые пока нет. 1988 год стал, таким образом, вехой в новей¬
шей бирманской истории и конечным рубежом нашего исследования. Мы попытались охватить большой период начиная с доколониаль¬
ного. Композиция работы имеет следующую логику: деревня показа¬
на в прошлом и такой, какой она сложилась к началу 60-х годов, к мо¬
менту прихода к власти режима, провозгласившего некапиталистиче¬
ский путь развития; затем исследуются взгляды представителей этого
режима на деревню, их аграрная политика и ее результаты; наконец,
дается анализ „ответа" деревенского населения на эту политику. Не¬
смотря на охват большого исторического периода, в работе несомненен
акцент на современности; во второй и третьей главах масштаб иссле¬
дования становится намного мельче, чем в первой, а само изложение,
вероятно, более противоречиво — современный материал гораздо актив¬
нее сопротивляется законченным схемам. Несколько меняется и на¬
правление анализа, его предмет: деревня до 1962 г. в книге рассматри¬
вается как явление социологическое по преимуществу; после 1962 г. 
мы оказываемся в сфере влияния экономики, идеологии и политики. Итак, наш главный интерес — это современная бирманская дерев¬
ня.