Читать онлайн «Вопросы научного атеизма. Выпуск 39»

ISSN 0321—0847 Академия общественных наук при ЦК КПСС Институт научного атеизма вопросы научного атеизма выпуск 39 Москва «Мысль» 1989 ББК 86. 1 В74 0400000000-111 ' 004(01)-89 Главная редакция научной и учебной литературы АОН при ЦК КПСС Редакционная коллегия: В. И. Гараджа (ответственный редактор) М. П. Гапочка А. И. Ионова И. М. Кичанова Н. А. Ковальский A. Г. Кузьмин Л. Н. Митрохин Ф. Г. Овсиенко Ю. Б. Пищик (ученый секретарь) B. Д. Тимофеев Д. М. Угринович В подготовке издания принимали участие В. П. Копп, И. И. Рощина Подписное © Издательство «Мысль». 1989 Раздел История атеизма и религии Д. В. Михновский Проблема взаимоотношений искусства и религии в работах молодого К. Маркса Взаимоотношения искусства с религией были предметом первого самостоятельного научного исследования, предпринятого К. Марксом после завершения докторской диссертации. Оно знаменует собой важный этап на пути его духовного развития, эволюции его атеистических взглядов. Интерес к проблеме «искусство и религия» проявился у К. Маркса не только в 1842—1844 гг. , но и в трудах значительно более позднего времени. Некоторые его высказывания о развитии духовной культуры, ставшие классическими, могут быть лучше поняты с учетом работы молодого К. Маркса над трактатом «Искусство и религия» в 1842 г. Трактат до нас не дошел. В первом издании Полного собрания сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса на языках подлинников были опубликованы и кратко прокомментированы некоторые материалы, проливающие свет на его содержание {. Заслуга их первоначального осмысления принадлежит М. А. Лифшицу2. * * * Став в 1835 г. студентом Боннского университета, чтобы по воле отца посвятить себя юриспруденции, Маркс расходовал почти половину учебного времени * * * 1 Marx К. , Engels F. Historisch-kritische Gesamtausgabe. Bd I. Abt. I. H. 2. В. , 1929. S. 114—118. В дальнейшем ссылки на это издание в тексте, в скобках — MEGA1. 2 Лифшиц М. А. К вопросу о развитии вглядов Маркса на искусство. М. , 1933. См. также: Он же. Карл Маркс: Искусство и общественный идеал. 2 изд. М. , 1979. С. 118—133. Раздел I История атеизма и религии 5 на лекции по истории и теории искусства 3, участвовал в деятельности литературного кружка Боннского университета, пробовал свои силы на поприще литературного творчества. На протяжении 1837 г. он штудирует «Лаокоон» Лессинга, «Эрвин» Зольгера, «Историю искусств» Винкельмана, «О сложных инстинктах животных» . Реймаруса; знакомится «с Гегелем, от начала до конца, а также с работами большинства его учеников» 4. Во всех перечисленных работах затрагиваются те или иные аспекты проблемы взаимоотношений искусства с религией. Радикальнее всего ставит ее Лессинг, для которого религия представляет собой препятствие на пути художника к достижению высшей цели искусства — красоте5. Речь, правда, идет об античности. Гегель и Зольгер рассматривают взаимоотношения искусства с религией весьма детально, преимущественно в форме противопоставления классического, т.