В. В. OCEHMУK
ЧАНЬ-БУДДИЙСКАЯ
живопись
И АКАДЕМИЧЕСКИЙ ПЕЙЗАЖ
ПЕРИОДА ЮЖНАЯ СУН (ХII-XIII ВВ. ) В КИТАЕ
МОСКВА
«смысл»
2001
УДК 294. 3:1+[294. 3+159] ББК 86. 39 0 727
0 727
Осенмук В. В. Чань-буддийская живопись и академический пейзаж периода Южная Сун (XII—XIII вв. ) в Китае. М. : Смысл, 2001. - 384 с.
Монография посвящена рассмотрению чань-буддий-ской живописи в контексте историко-художествен-ной эволюции китайского живописного пейзажа периода Южная Сун (XII—XIII вв. ). Книга адресована искусствоведам, специалистам по культуре Дальнего Востока, а также кругу читателей, интересующихся культурой буддизма.
ISBN 5-89357-086-3
i Осенмук Б. В. , 2001
i Котырев Б. , оформление и макет, 2001
1 Издательство «Смысл», 2001
ОГЛАВЛЕНИЕ
Предисловие 5
ЧАСТЬ I. Особенности развития академического пейзажа в южно-сунское время (Х11-ХП1 вв. )
Глава 1.
Развитие системы жанров и изобразительные мотивы китайской живописи на свитках 9
Глава 2. Трактовка традиций северо-сунского пейзажа в южно-сунской академической пейзажной живописи 26
Глава 3. Образность свитков с мотивом созерцателя в южно-сунском академическом пейзаже 63
ЧАСТЬ II. Использование традиции южно-сунского академического пейзажа в чаньской живописи
Глава 4. Мировоззренческие предпосылки возникновения чаньской живописи, ее характер и значение в чаньской медитативной практике ... 92
Глава 5. Трансформирование образности, композиционных приемов и изобразительных мотивов академических горизонтальных пейзажных свитков в чаньском пейзаже ... . 130
Глава 6. Трансформирование композиционных схем с мотивом созерцателя южно-сунского академического пейзажа в чаньской живописи; ее формальные особенности 172
ЧАСТЬ Ш. Медитативный образ.
Формы воплощения пейзажности, возникшие в чаньской живописи 211
Заключение 269
Комментарий . 271
Список иллюстраций 330
Библиография 334
Summary 371
Contents 381
ПРЕДИСЛОВИЕ ?
Основным предметом рассмотрения в данной книге являются закономерности развития китайской академической и чаньской живописи в южно-сунское время (XII-XIII вв. ) и особенности возникновения различных форм воплощения пейзажности в результате образных и формальных трансформаций жанров живописи в связи с изменением мировоззренческой основы и историческими аспектами.
Определение «пейзажность» в отношении китайской живописи употребляется в работе как одна из качественных характеристик не только пейзажа, но и других живописных жанров. Строго говоря, само значение понятия «пейзажность» только приближено к той многоаспектности представлений средневековых китайцев о природе, которая расценивалась в Китае как зримая модель мироздания.
Возникшая еще в Древности картина устройства мира оформилась в виде триады «Земля-Человек-Небо». Благодаря этому каждое конкретное явление воспринималось как существующее в связи со всеобщим. В китайской живописи данные мировоззренческие проблемы находили отражение в определенном формальном и образном строе свитков. Причем не только в пейзаже - сложной живописной форме представления образа природы, не только в жанрах «цветы и птицы», «животные», «растения и насекомые» и других, где изобразительными мотивами были природные явления, но и в жанре «люди».