Читать онлайн «Изобретение века. Проблемы и модели времени в России и Европе XIX столетия»

УДК 930. 85(47+57)"18" ББК 60. 031 И38 Редакторы проекта STUDIA EUROPAEA Д. Сдвижков, И. Ширле (Германский исторический институт в Москве) И38 И  зобретение века. Проблемы и модели времени в России и Европе XIX столетия / Ред. Е. Вишленкова, Д. Сдвижков. — М. : Новое литературное обозрение, 2013. — 368 с. ISBN 978-5-4448-0120-8 XIX век был, а во многом и остается в истории и культуре России «нашим всем». Сов­местными усилиями авторы сборника пытаются разобраться, на- сколько оправдан этот статус. Как XIX век «собирался» из событий и явлений прошлого? С чем он ассоциировался для современников и потомков? Имеет ли смысл говорить о русском XIX веке, и как он соотносится с модерностью? В чем вообще заключается смысл моделей исторического времени: имеем ли мы дело только с изобретением историков или с элементом самосознания реальных людей? Сборник продолжает совместный проект Studia europaea Германского исторического института в Москве и издательского дома НЛО. УДК 930. 85(47+57)"18" ББК 60. 031 © Авторы, 2013 © Оформление. ООО «Новое литературное обозрение», 2013  Елена Анатольевна Вишленкова, Денис Анатольевич Сдвижков НАШ XIX ВЕК: ОЩУЩЕНИЯ И МОДЕЛИ ВРЕМЕНИ З АМЫСЕЛ «Н аш XIX век» — именно так называлась международная конференция, по результатам которой был сформиро- ван этот сборник1. Первым желанием организаторов и было — прояснить исследовательские отношения с веком как мыс- лительной категорией и аналитическим конструктом. Темпоральные модели давно являются объектом изучения исто- рических социологов, историков повседневности и сторонников культурной антропологии, однако фокус их интереса, как правило, простирается не далее до- или предмодерной эпохи и не распростра- няется на модерн. Антропологический подход к прошлому как ино- му, характерный для нынешнего понимания Средневековья и раннего Нового времени, не заходит за грань XVIII–XIX столетий. Дальше ина- ковость ощущаться перестает, и XIX век кажется гомогенным, понят- ным и данным нам почти что в ощущениях. В отношении культуры российский XIX век воспринимается как непротиворечивое «наше все», синоним русской классики, подобно, скажем XVII веку — Grand siècle для французов или Gouden Eeuw для голландцев2. 1 См. : Файбышенко В. Международная конференция «Наш XIX век. Феномен культуры и историческое понятие» // Новое литературное обозрение. 2011. № 112. С. 474–483; Сдвижков Д. А. Наш XIX век. abimperio. net/node/1935> (10. 02. 2013). 2 Савельева И. М. , Полетаев А. В. Классическое наследие. М. , 2010. Об общих принципах создания культурного канона: Assmann J. Das kulturelle Gedächtnis: Schrift, Erinnerung und politische Identität in frühen Hochkulturen.