УДК 111. 1(07). ББК. 87. 21я7
М64
Рецензенты:
доктор философских наук, профессор Е. А. Мамчур;
доктор философских наук, профессор Л'Х Момджян;
доктор философских наук, профессор ЗА. Сокулер
Миронов В. В. , Иванов А. В. М64 Онтология И теория познания: Учебник. — М. : Гардарики,
2005. - 447 с. ISBN 5-8297-0248-7 (в пер. )
Агентство CIP РГБ
В учебнике обстоятельно и с учетом современных научных знаний излагает
ся понимание специфики философии как системы наиболее общих, предельньж
закономерностей, определяющих взаимоотношения Человека и Мира. Авторы,
следуя учебному стандарту, вьщеляют и всесторонне освещают две структурные
составляющие философии — онтологию и гносеологию (теория познания). Онтология рассматривается в качестве предметного уровня метафизики,
выявляющей всеобщие характеристики бытия как такового в его конкретных
разновидностях — природной, культурно-символической, духовной или лично-
стно-экзистенциальной. Гносеология излагается с Позиции взаимоотношений человека и бытия (ми
ра) в познавательной ситуации, причем в качестве объекта познания бытие мо
жет включать и человека как часть мира. Вместе с тем в учебнике проводится и аксиологический подход к филосо
фии, сочетающий представления о бытии и познании с личностными и общест
венными ценностями.
Учебник предназначен для аспирантов и студентов философских факульте
тов, а также может быть использован изучающими философию и в вузах негума
нитар] юго профиля. УДК 111. 1(07)
ББК87. 21я7
© «Гардарики», 2005
ISBN 5-8297:0248-7 © В. В. Миронов, А. В. Иванов, 2005
ПРЕДИСЛОВИЕ
Учебник, который мы предлагаем вниманию заинтересованного чи
тателя, представляет собой своеобразное введение в фундаменталь
ную философскую проблематику, всегда находящуюся в эпицентре
теоретических дискуссий. Написание учебника по философии связа
но с определенным противоречием. С одной стороны, учебник при
зван давать исчерпывающие ответы, информировать о некоем знании
и при этом соответствовать принятым учебным стандартам, которые
в учебнике должны быть соблюдены. С другой стороны, что неодно
1
кратно подчёркивалось авторами , специфика проблем философии,
равно как и фундаментальных проблем человеческого бытия вообще,
состоит в невозможности получить на них окончательные и всех уст
раивающие ответы. Философия является открытой и непрерывно обновляющейся си
стемой знаний, где нет раз и навсегда зафиксированных аксиом, за
конов и доказанных на их основе теорем. Ее живая стихия — беско
нечное вопрошание и напряженное размышление над вечными
проблемами человеческого бытия, не могущими получить оконча
тельного и всех удовлетворяющего решения. Смысловое пространст
во этой важнейшей сферы духовной культуры человечества находит
ся вне потока исторического времени, а потому действительное его
1
См. , например: Иванов А. В. , Миронов В. В.