Читать онлайн «Политический миф России : Курс лекций»

1ОМСКИЙ I ОСУДАР1 1НЫ1НЫЙ УНИВ1РСИ11- г Н. Г. Щербинина ПОЛИТИЧЕСКИЙ МИФ РОССИИ Курс лекций ИЗДА1 е л ь с г в о ТОМСКОГО УНИВЕРСИТЕТА 2002 У Д К 32 019 51 ББК 66 011. 6 1Ц 64 Рецензенты. кафелра политологии Московского государственного лингвистического университета, М В. Ильин, доктор политических наук, профессор Издание осуществлено при поддержке Института «Открытое общество» (Фонд Сороса). Россия. Щербинина Н. Г. Щ 64 Политический миф России: Курс лекций. - 2-е изд. , испр. - Томск. Изд-во Том. ун-та, 2002. - 98 с. ISBN 5 -7 5 1 1 - 1 5 1 4 -7 Курс лекций посвящен мифу как интереснейшему механизму от­ ражения и конструирования политической реальности. Учет россий­ ских особенностей этого механизма позволяет глубже понять суть отечественной политической культуры, идеологии, своеобразие ин­ ститутов и процессов Для политологов, культурологов, историков УДК 32. 019. 51 ББК 66. 011. 6 ISBN 5 - 7 5 1 1 - 1 5 1 4 -7 & Н. Г Щербинина, 2002  Предисловие Данный курс лекций обращен к мифу как важнейшему инст­ рументу строительства и поддержания мира политики с помощью базового механизма его постижения и интеллектуально-чмоцно- нального структурирования Любая власть в конечном итоге вы­ нуждена опираться на идеологию или миф. Еще Страбон в своей "Географии" писал, что государство обратило внимание на утили­ тарное значение мифа раньше, чем поэты на его художественное содержание. Миф оказался воистину универсальным способом как для социализации детей, так и для поддержания соответст­ вующего порядка во «взрослой» политике. Но миф не только фак­ тор политики, он, в силу своей природы, должен опираться на власть. Подобно тотему и табу в примитивных обществах власть и миф взаимодополняют и поддерживают друг друга, а соответст­ венно и хранители мифа (от шаманов до нынешних идеологов и «пиарщиков») связаны с властителями неразрывными узами, за­ частую контролируя и саму власть. Миф, эта универсальная схема сознания, облаченная в форму рассказа, поддается класси­ фикации. Аналогично и политические мифы как тексты делятся на мифы преемственности, доказывающие символическое проис­ хождение политического "наследства" нынешних властителей от мифических основателей государства; целеполагающие мифы, создающие эмоциональную базу для инновационной программы или социальной утопии; мифы о лидере-герое и его враге и т. п. Следует отметить, что миф нужен не только народу, не в меньшей степени он нужен самим властителям. Доказательством от про­ тивного служит и крах СССР, да и амбивалентное положение рос­ сийского руководства в период перестройки. 4 Предисловие Курс посвящен анализу политического мифа России и опирает­ ся как на фундаментальные разработки отечественных и зарубеж­ ных исследователей архаического мифа, так и на труды, специаль­ но посвященные мифу политическому, все еще сравнительно не­ многочисленные.