Читать онлайн «Солнечная электроэнергия»

м. с. соминскии ОЛНЕЧНАЯ ЭЛЕКТРО ЭНЕРГИЯ rllfll**!™ АКАДЕМИЯ НАУК СССР НАУЧНО-ПОПУЛЯРНАЯ СЕРИЯ м. с соминский ОАНЕЧНАЯ ЭЛЕКТРОЭНЕРГИЯ ПОЛУПРОВОДНИКИ И СОЛНЦЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО «НАУКА» Москва • 1966 * Ленинград Глава 1 В ГЛУБЬ ВЕКОВ Много сотен лет отделяет нас от жизни древнейших народов, когда-то населявших Землю. Археологам и историкам удалось воссоздать образ их жизни, их традиции, культуру, общественное устройство их государств, религиозные обычаи. Расшифрованы древнейшие письменности, и ученые сумели прочитать тексты, поведавшие нам об интереснейших событиях того времени. Народы древнего мира с глубоким благоговением относились к Солнцу — оно было источником всего живого на Земле. Некоторые из них обожествляли его, поклонялись ему. В Египте времен фараонов почитались многие боги. По меткому выражению французского ученого Боссюэ, «у египтян все было божеством, кроме самого бога». Действительно, египтяне обожествляли звезды, отдельные предметы и даже домашних животных. Из всех священных животных наиболее почитаемым был черный бык Апис, имевший белый четырехугольник на ¦« лбу. Смерть Аписа повергала страну в траур. Однако жрецы стремились создать единое божество, вечно существующее, неизменяющееся, «единственно творящее в небе и па земле, не будучи сотворенным». Как замечает французский историк Дюкудрэ, «... с ранних времен это определение единого божества исказилось и осложнилось разделением божественных свойств, превратившихся, в свою очередь, в личности и в божества. Имена і* a Ра, Аммона, Имхотепа, Фта, Озириса, по-видимому, были разные названия одного и того же бога, олицетворявшегося под различными видами. «Этим богом, очевидно было Солнце, столь ужасное и столь благодетельное в той стране, которую оно попеременно то жжет, то оплодотворяет. «Суточные перемены движения Солнца рассматривались как проявления . . . его существа. . . Ежедневная жизнь Солнца с момента, когда оно появляется на горизонте утром, до той минуты, когда оно исчезает позади горы Запада, сделалась жизнью высшего бога, а его борьба с мраком — борьбой бога с „злыми началами". Озирис был солнечным богом, „существом добрым4*, по преимуществу находившимся в вечной борьбе с Сетом, проклятым богом мрака и ночи. Озирис после своего исчезновения на Западе уходил в таинственную область, в тьму ада, куда никогда не проникал ни один смертный, и проходил еще в течение двенадцати часов, пока не достигал Востока. Им олицетворялось ежедневное рождение и смерть Солнца, каждое утро торжествовавшего над ночью». 1 В XIV в. до н. э. Египтом правил фараон Аменофис IV, супруг красавицы Нефертити. Скульптурное изображение ее головы, сделанное гениальным ваятелем Тутмесом, украшает один из музеев ГДР. Став фараоном, Аменофис IV вводит новый культ — «поклонение реальному, истинному солнцу, не соколу и скарабею, а видимому солнечному диску с его лучами. Фараон меняет свое имя (Аменофис — любезный Амону), принимая имя Эхнатон — угодный Атону, солнечному диску. На памятниках бог изображается просто диском с лучами.